自南仲隨祭公征戰犬戎，論功受爵。而穆王以期功高，世傳易水，因賜姓易姓。南仲生恒，恒生敖，歷數十世后，有諱元章者，散住青、徐之間，后裔勝為秦內史，晦跡臨淄，世居金陵。傳十數世孫驩，而生敬廉，敬康生允，允生光，拜征南將軍，于西漢昭帝始元年間，來鎮洪洲，卒于官。數十世孫退，號棲隱，明達博學，頓有所悟，遂棄塵俗，捐妻子，結廬于九嶷之山，煉丹竟成，于晉永嘉元年正月既望，白日飛升。有二子，長曰輪，省金陵，適遇石勒作亂，受南昌尉，因官世居西山。仲子雄，字長興，為瀏陽縣吏，自念卑賤，脫幘掛縣門而去。當東晉時，舉孝廉，受湘州別駕，復為舂陵令。永昌元年王敦反死，王命詳載史記，其家居長沙，適遇穎川寇沈柳生亂，遠近驚憂。長子鵬舉，仍守故地，傳數十世孫祓字彥祥（章），宋淳熙間為釋褐狀元，著有《周禮總義》行世，雄公幼子鴻逵避亂宜春，自子至孫，窮為匹夫。至高齋公經大，居洪江里，生子四。伯子之武，登唐寶歷元年第；三子重字鼎臣，登唐會昌五年狀元。而標，而密，而少儀，相繼登第者有數十人，因名其地曰九聯坊而著名。祖與石曼卿、韓延年為詩友，薦游館閣仕左班殿直，慷慨立朝，水蠻寇入，邊帥不能制，公以單騎說服，而文靜檢討，公望于朝，世安御史，公不避權貴，真言出奸，著作郎為余士尉，殄豪不果，竟解綬歸隱，而吾易氏諸臣，獨能勵節守志，剛毅凜然，豈其風流篤厚，勢所然也。其遷澗富、桃溪、施家坊、強村、明村、錢櫸林。又有至萬載、分宜、萍鄉、清江、樟樹、廬陵、安福、遠分、華岳、兩廣、四川、福建等，皆自宜春徙。
孔子謂君子疾沒而不稱焉。又曰：不患無位，患所立然，則大名而膺，高位必如何？而后無添于名位也。是必以忠事君，以孝事親，以學立身，以廉為吏，庶于名位而無添乎。余孝（？）古制，鄉舉里選類，以德行道藝進，唐宋沾古制而稍變通之。有由薦辟，由人才，由蔭襲，由科目諸途而進者。惟科目，德人襲盛，天寶以后，諸科輕，于進士科尤重。吾易氏自漢征南將軍光（？洸）公以下，由薦辟而進者，則有文助公、樞公、杰公、準公、密公、治公、煥公、紹公、宣公、林公等若干人；由蔭襲則有延慶公，由諸科則有宛公。而進士科則有：唐寶歷乙已（825）年（之）武公登第；后二十年，至唐會昌乙丑（845）年，重公遂大魁；又數十年，圣景福癸丑（893）年標公繼之；至宋雍熙乙酉（985）年，少儀公又登梁灝榜；逾廿三年，大中祥符元年戊申（1008）年，綸公繼之；又八年，大中祥符乙卯年（1015）年隨公繼之；又越三年，天禧戊午（1018）年，著明公繼之；后宣和甲辰（？子）（1024）年元英公。至南宋加大（？嘉泰）元年（1201）年辛酉狀元相公良佐，后登沉（？沈）晦榜；至紹定己丑（1229）年，不孝乾又附尾。蓋自之武公首以儒術，顯吾易氏一門殳子，兄弟公孫叔侄連登進士者九人。綜其籍宜春而言，別姓者不興焉，而郡伯趙季仁特占坊顏曰：九聯坊，以寵異之。乾叨竊余實過涯分無德而身，以廉為吏。吾先君諸殳，之所以于其所教，至其子侄者。乾已獲承其一、二，奐敢不勉匕焉，以求無忝于名位哉！于是起唐寶歷迄宋紹定，凡由科甲及其他途進者，即表俾俊之孝元宗者，便考俊焉。宋端平三年丙申（1236）年冬裔孫乾慎序。
族之有譜，猶木之有本，水之有源也。本固則枝自茂，源遠期流自長，人之祖宗，人之本源也，人茍不務此本源，別已即忘其祖宗，又安望為人之祖宗哉！故族之有譜，所以尊祖敬宗，以收族者也，顧不重哉？
粵稽我易氏乃商家之宗室，本屬子姓，遂以易為姓。卒葬太原，子孫居之，世為太原易氏，由周而來，支分派別，散處不一。迨至北宋紹圣丁丑（公元1097年），我祖韶聞公由袁州宜春之九聯坊徙居萍鄉東路之榮溪，遞傳遞衍，已歷十三世。我牌樓下之始遷祖為瑞叟公，乃韶聞公之十三世孫也，于南宋德佑乙亥（公元1275年）遷入，至于今，計年則數百年，歷世則二十七世，繩繩繼繼，全賴祖宗之庇蔭，有以綿世，祚于無窮。
惟我族向亦梓有譜帙，因明末兵焚遺失，蕩然無存。幸嗣臨公錄其稿于前，曰謙公抄其稿于后，均有志未逮也。予方句讀時，每檢書匣，見所抄舊譜，即有志纘承先緒，奈命運乖戾，半生悠忽，良可慨已。故譜牒之修延擱至今。茲予年已六旬有四，叨蒙祖宗眷佑，耳目如常，精神尚健，族譜之修，非予任之，誰其仔肩。于是倡率族人，公同酌議，遍尋遺稿，細加考訂。其韶聞公以前，略而費詳，而以韶聞公為一世始祖，遞傳十三世至瑞叟公，皆依舊稿，另列世系。而于遷牌樓下始祖瑞叟公，又另起第一世，至今有二十八世。勒以圖序，派以昭穆，世系了如指掌，今而后庶，幾本源之地不致數典而或忘矣。嗟乎！祖宗有功德，子孫固宜表揚予生也。聰前代既多，不知后世亦多，闕多萬闕，詳者乃詳，惟其實不惟其虛，惟其真不惟其偽，所望后之子孫，覽斯所譜，而知其本源所在，庶子孝弟之心，油然生矣。因敘其歷代源流而并及修譜之緣由，于此是為記。
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