圖為醴陵江口漆氏宗祠手繪圖副本，現株洲漆姓人準備按其原址重建
醴陵漆氏宗親理事會會長 江口漆本桂先生（恒字派）
他回憶，2003年醴陵九修族譜前，曾計劃由長沙、株洲和醴陵三地族人共同籌資一同修譜，后因“荷塘鋪漆氏”一支無人配合，且沒有籌集到足夠資金，2003年九修修譜時，便只是“江口漆氏”和長沙漆氏分開同時進行，“荷塘鋪漆氏”一支并沒有修譜。江口漆氏新修的家譜中，記載的“荷塘鋪漆氏”的人數，也就一直停留在1948年的1500余人，現在到底有多少人，無從得知。
對自己字輩的艱難尋找
家住六零一生活區的漆智毅一直知道，自己是“荷塘鋪漆氏”的后代，并且自己住的私房，位置離福孫公子孫定居地很近，這在他看來是緣分，也讓他開始了追尋自己姓氏源流的步伐。
可結果很不讓人滿意。由于兄弟四人都沒有家譜，想要弄清楚自己從哪一支漆姓發出，真的很難，退休前幾年，漆智毅就開始四處找人打聽族譜蹤跡，可10多年過去，硬是沒找到半點影子。
實在沒辦法了，漆智毅只能從長輩傳下來的“字衣簿”（注：家里長輩過世后，僧人做道場時所念的案卷，一般會記載來自晚輩的祭祀禮物和祭祀應該遵守的禮節，更重要的是，會詳細記錄戴孝晚輩的姓名和上幾代老祖宗的名諱）中尋找線索。幾經輾轉，他找到了一族人收藏的“字衣簿”，這是民國初年過世的一位祖先留下的，中間記載了一些字輩（表示家族輩分的字）。結合媽媽(注:晚報原文誤為“奶奶”)曾在上世紀六十年代留下的口述記憶，漆智毅總結出自己往上五代的字輩，“叔貞旺益彰，恒新高兆品”，他屬于“恒”字輩。
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