漆氏族譜所載“殘譜原序 天下之生也久矣，別生分類，斯人之族，自各以類成焉。有族必有姓，姓氏之立，由古迄今，絲然雜亂，天下莫考其所自。乃若漆氏之為姓，原漆雕開，由新鄭至東魯，從夫子游，為圣門高弟，相魯，封滕伯平興侯。子孫居漆水，郡為北海，去雕單以漆為姓。復有沈者，為魯相。綿綿延延，數世而后復有季直為洪州刺史。唐肅宗時，有嵩，字季高者，為南唐豫章刺史。伯仁仕宋，為中書秘閣，去官，居南昌之梅湖；宋建炎三年，有兵部侍郎漆凱之。在元，有樞密院副使漆仲賢，侍御史漆碩；漆樞澄仕刑部尚書，二子季芳淮安太守、季直光祿大夫。式嫻，河南開封府尹，字季明；篤志齋，其號也。有定公者，家京口，子臣容，明經登第，仕至兵部侍郎；建炎三年，扈高宗南渡，道經南昌武陽，見其地山水佳麗，遂居梅湖之西。漆坊，置田二千七百頃，徙居桐林。若梅湖、桐林、蓮塘、屬溪、石馬、大盛、熟隴、南崗、新昌、靖安、桃源、豐城，歷世相傳，皆同祖親支。至于登科甲者，南昌有蘭霽、衡彬，或內為庶吉侍御，或外為司寇司馬；藩臬牧伯，皆顯當時、輝后世而重光奕葉相承，后世相望，來者方興而未艾者也。其水之有源乎？汪洋浩蕩，合為百川者，水也，皆一源之所出也！其木之本乎？暢茂條達衍為枝葉者，木也，皆一本之所發也！漆族若此，非源遠而流長，木深而枝茂者歟？昔堯敦睦九族，《易》之<；同人.大象>；曰：“君子以類族、辨物。”則是譜之修也，庶亦敦睦而類聚之矣！是為序。 漆氏族譜 “族譜引” 事必足征而始信，亦可推此而達彼者，如崎山、洪都之譜所載是已！予族始祖，諱式嫻，字季明，號篤志齋，行派泰四，明敕進士，任河南開封府尹，致仕，樓于商邑之南。妣，余氏邴二夫人，傳二世祖孟一兄弟四人，為闔族分房之祖。此先輩恐譜失無稽，因筆之賴以不墜。 始祖以前，茫然莫之知也。迄余請崎山、洪都譜，參互校閱，崎山譜云，仁二祖由江西豫章饒州之樂平縣十字街，遷于湖北黃邑之大崎山居焉，單傳評五，得榮始生泰一兄弟十人，皆有里居、名號；妣氏葬所，載在予支譜；惟泰四遷徙河南商邑，此足征者也。又洪都譜云，式嫻僑寓商城一語，未詳由何祖籍遷移至此。第據兩說，皆遷寓商，并名號行派又與先輩所筆無異，以此推之，可知其祖籍遷移必與崎山譜所載同一轍也，夫復何疑？今雖未及本末精詳，較之前略，得知大概矣。他如漆氏之說，始自云晶，又云始自防風，姑無論。至春秋時，圣門有先賢漆雕開，字子若，封平興侯，居上蔡，城內有故里志書碑憑，崎山、洪都譜皆推為祖，故予族亦祖之；又有魯之漆雕哆，字子斂，封濮陽侯，皆復姓也。自漆水受氏而后，為北海望族，去雕，單以漆為姓，故有漆沈者，為魯相；降而下之，漢之漆鰓封臨轅侯，晉之季直為洪州刺史；之唐，季高為江西觀察史，宋之伯仁為中書秘閣，元之仲賢為樞密院副使，；及齊有漆澄，宋有同文、訓成，元有希范，其見于譜列于史者實繁，有徒不具載。要之，支分派別，地異時殊，究其實，皆一本也。然無憑稽考，不敢妄為附會編入譜內。非若自崎山、洪都之譜詳其里居，錄其名號，紀其遷地，般般可考，而知者故不憚言之往返傳信也，不敢妄載闕疑也，俾后之人開卷了然，知漆氏之本末源流，不致疑信相參，是非莫辨云爾，是為引。
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