很多人都不知道自己的根在哪里，都在“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹；祖先古居叫什么，大槐樹下老鸛窩”的歌謠。盡管在當時，這種強制移民是無情的，但是從今天中華民族的大團結的角度來看，的確促進了民族的融合，也是我們這個民族源源不斷生命力的見證。

如今，已經六百多年過去了，每年的四月初，山西洪洞當地都會舉行“尋根祭祖”的活動。來自全國二十多個省份，四百多個縣，包括海外華人的大槐樹后裔都會返鄉祭祖。

還有在遷徙過程中，移民們都是被反綁著雙手來長途遷移的，所以在上廁所的時候需要先把捆住手的繩子解開，移民的后裔就習慣把上廁所稱之為“解手”。

為了不忘故土，許多移民后代都紛紛登記族譜，將遷徙的事記錄下來，這也成為這次遷徙的佐證。如湖北省宜城縣郭海村《周氏祖碑》載: 始祖周繼全，自洪洞古大槐樹筷子巷遷到宜城縣關集，后居張家村，又改為周家樓。還有些移民到了遷徙地后，還是用原來的故鄉名字來命名村名，如北京郊區有趙城營、紅銅營、蒲州營、長子營等，根據考證他們都是明朝從趙城、洪洞等地遷去的。

這次移民是有史料記載以來中國歷史上規模最大、時間最長、范圍最廣、意義最深遠的大移民事件。由于當時明政府把這些移民都集中在洪洞縣古大槐樹下，進行登記注冊后強制帶走，所以絕大部分移民后裔都把祖先出發的最后之地洪洞作為外遷之前的祖籍，將這棵大槐樹作為祖籍的標志。后世也因此把這次遷徙俗稱為“山西大槐樹遷徙”。