三恪堂 恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王滅紂后,把黃帝之后封于薊,帝堯之后封于祝,帝舜之后封于陳。稱(chēng)為三恪。表示他們是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他們。
德星堂、德聚堂 源自太丘長(zhǎng)陳實(shí)子侄,同以孝賢聞名,當(dāng)年訪名士荀淑父子,正值德星聚,德星乃一歲星,歲星所在有福,故取堂名曰德星。太史為此上奏曰:“德星聚奎,五百里內(nèi)有賢人聚。”族人遂有以“德星”或“德聚”為堂號(hào)。
其他堂號(hào);
①郡望堂號(hào):穎川、東海、廬江、汝南、河南、馮翊、下邳、武當(dāng)、京兆、廣陵、新安。
②自立堂號(hào):尚義、建業(yè)、映山、忠節(jié)、延慶、余慶、報(bào)本、星聚、三義、樹(shù)本、燕貽、官梅、篤慶、光裕、崇義、崇本、世德、衍慶、敦睦、敦和、敘倫、地心、重華、仁恥、毓慶、世德、敦厚、奉先、聚原、傳義、三和、培德、三相、義門(mén)、道榮、惇庸、雙桂、徽五、紹德、懷忠、聚星、澠武、華山、四星(云南九龍中巖腳背得來(lái)部)、湖南??七都一甲〉。
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……
字輩;
江蘇省鹽城市阜寧陳氏字輩:十六世以下
六修宗譜續(xù)訂:為德必昌.尚志有方.克家法祖.錫汝善良。
七修宗譜續(xù)訂:金章玉簡(jiǎn).麟鳳征祥.豐功偉業(yè).積厚流光。
八修宗譜續(xù)訂:仁里義莊.澤遠(yuǎn)綿長(zhǎng).學(xué)優(yōu)顯耀.勛炳朝陽(yáng)。
湖北省廣水市義門(mén)陳氏字輩:道可光家,昌延奉兆,義乃紹祖,慶啟鴻文
云南省鎮(zhèn)雄縣黑樹(shù)鎮(zhèn)陳氏(遷徙自貴州畢節(jié))二十代字輩:泰玉元業(yè),應(yīng)世學(xué)思,克繼祖善,石登有必,朝顯庭煥
安徽廬江縣岳廟陳莊陳姓字輩:光國(guó)啟家,崇先玉后,福德滿(mǎn)倉(cāng)。
湖南衡東龍頭陳氏:始遷祖永祥公,字文選,行端一郎,號(hào)心田,元至正18年(1358)由茶陵馬首遷衡山龍頭老屋灣(今衡東龍頭)。生子三:希文、天文、志文(無(wú)傳)。希文二子:必富、必公,必富三子:長(zhǎng)聰移居石枧,次諒住老屋,三海遷桂山;必公子善移居新屋。天文二子:長(zhǎng)必敬住江邊,次必讓住潭泊。聰、諒、海、善、敬、讓為龍頭陳氏六大房。至2001年,共12251人。班行同衡東草市陳氏。(注:永祥公是叔達(dá)公第六十六世孫。) 班行:肇開(kāi)虞封,傳衍恢崇,起家有則,遠(yuǎn)守益恭,興賢任重,志在作忠,績(jī)高增尚,本立原逢,全敦善信,光振衡峰。
湖南岳陽(yáng)剪刀池陳姓老字行派語(yǔ):青云其捷步,恢振賜書(shū)榮,義重傳家遠(yuǎn),修齊贊治平。續(xù)修字行:光華開(kāi)復(fù)旦,萬(wàn)國(guó)慶常新,任巨資英俊,行成在禮仁,合群敦孝友,奕世紹文明,
陳姓族譜,陳氏家譜
謨訓(xùn)承先澤,賢才望后昆,同宗隆愛(ài)敬,念祖倍尊親,達(dá)道宜兼善,興邦貴正倫,均權(quán)依憲法,篤志建洪勛,位祿偕名壽,千秋典策馨。如今現(xiàn)代隨著數(shù)字化祠堂逐漸被各個(gè)家族接受,為了避免人越來(lái)越淡薄的現(xiàn)象,族人可以通過(guò)手機(jī)安裝認(rèn)親APP軟件實(shí)時(shí)上傳豐富家族的資料,包括視頻、音頻、圖片等。這這些家族史料還可以實(shí)時(shí)更新在祠堂里的家譜國(guó)際查譜一體機(jī)查閱。這樣就很好的解決了家族文化因族人四散而居難以傳承的問(wèn)題。
安徽樅陽(yáng)縣白湖鄉(xiāng)觀音閣地區(qū)(現(xiàn)在被改稱(chēng)公塥街道)”樓坊陳氏宗譜“陳氏字行:
榮華富貴 長(zhǎng)發(fā)其祥
克昌厥后 蘭桂芬芳
家傳孝友 世守忠良
文章詩(shī)禮 迪惟前光
仁義道德 金玉滿(mǎn)堂
家譜最后一次修訂到”孝“,后面沒(méi)有續(xù)譜。
安徽懷寧陳氏字行
根深枝自茂,本立福攸綿,廉孝輝先烈,詩(shī)書(shū)啟后賢,雅儒崇善慶,俊秀守純?nèi)I(yè)傳家裕,隆思待詔宣。
安徽合肥陳姓字行:義信復(fù)象假類(lèi),傳宗惟孝友,華國(guó)在文章。
安徽肥東縣陳興村陳字行(源于江蘇江寧句容棗樹(shù)巷)
永金學(xué)天,宏士敏德,玉(裕)厚光先,鐸興緣聚,世澤昌(長(zhǎng))延。
安徽霍邱臨淮陳字行:仁義道德華,忠孝傳家?guī)汀?/span>
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