老子是我國(guó)古代偉大的思想家，生活于春秋時(shí)期，楚國(guó)苦縣人，也就是現(xiàn)在的渦陽(yáng)人。他對(duì)后世的影響主要是一本叫《道德經(jīng)》的著作，他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代哲學(xué)思想的先河。有一個(gè)關(guān)于老子 故事是這樣的。有一天，老子在路上行走。走著走著，一位老人走上去問(wèn)老子：“我一生碌碌無(wú)為，可最后我有房住，有飯吃，有錢(qián)花；而我的那些鄰居們他們一輩子在田地里耕作，可他們卻住的不好，而且都先我而去。你說(shuō)人是不是應(yīng)該像我這樣呀。”老子聽(tīng)后，拿來(lái)路邊的石頭和磚頭問(wèn)這位老人：“兩樣?xùn)|西，你會(huì)選擇哪樣。”老人毫不猶豫的拿了磚頭，答道：“石頭雖壽命長(zhǎng)，但磚頭對(duì)我有用。”老子又問(wèn)了問(wèn)路人，答案都是一樣的。

        于是，老子便說(shuō)：“正如石頭和磚頭一樣，人的價(jià)值也在于此。人不在乎活的長(zhǎng)短，而在乎他對(duì)這個(gè)社會(huì)是否有價(jià)值。對(duì)我們的社會(huì)為價(jià)值的，我們會(huì)惦記于心，而對(duì)社會(huì)無(wú)用之人，世人會(huì)很快將他遺忘。 是呀，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)谌魏螘r(shí)候，就應(yīng)該想著發(fā)揮我們的價(jià)值，想著對(duì)班級(jí)、對(duì)社會(huì)有幫助，而不是只想著收獲，不懂付出。

        人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別,又密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體.一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件.人的社會(huì)需要的滿(mǎn)足都離不開(kāi)個(gè)體的奮斗.另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ).

1、選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo),是人們追求人生價(jià)值的精神支柱.
2、自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件.
3、進(jìn)行有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造行時(shí)間活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑.

        “千山萬(wàn)水不曾行，魂夢(mèng)一覺(jué)何處覓”家譜國(guó)際對(duì)譜牒、祠堂文化有深度了解的專(zhuān)家有數(shù)十位，更有研發(fā)多年的修譜軟件“修譜王”、手機(jī)APP“認(rèn)親App”、專(zhuān)屬姓氏網(wǎng)站......

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