五十年代，我們從童年到青年，國家處于百廢俱興時期，我們還不懂修譜之事，雖然偶爾也翻閱過家譜，但對它的作用和意義不了解，只是一種好奇心而已。六七十年代，左傾思潮泛濫，以階級斗爭為綱，家譜當作“封建”，當作“四舊”，在抄家運動中家譜幾乎銷毀殆盡，只有極少數人壯著膽子偷偷摸摸地把家譜珍藏起來，大家談譜色變，根本不敢提修譜。
八十年代后，國家實行改革開放，開展“實事求是是檢驗真理的唯一標準”討論，思想開始解放，以階級斗爭為綱轉入以經濟建設為中心，但受左傾思想幾十年根深蒂固的影響，人們還是不敢想修譜。九十年代后，由于海外華僑尋根問祖，民間有極少數宗族暗中修譜，但不敢伸張，唯恐受到批判。家譜國際修譜師曾經說過，進入二十一新世紀，社會穩定，經濟繁榮，人民生活開始步入小康，尊祖敬宗之心油然而生，民間修譜開始涌動，修譜成為宗族自覺的行動。
“西河姚氏”是我們共同的名字。不管外面的世界如何暄囂，到了這里，心里充滿了虔敬，心神會自然的安靜下來，翻著一頁頁的譜書，看著一個個名字，仿佛看到了自己的祖先從遙遠的鄱陽湖畔向我們走來，跋山涉水，歷盡艱辛，來到桐城西河之濱，開始了艱苦的創業歷程。
數百年在歷史的長河中只是短暫的一瞬，對于一個家族來說卻是一個漫長的里程。組委會的宗親們在緊張地忙碌著，有的在網上傳資料，有的幫外地和本地的宗親們查譜，一切都是那么的有條不紊，井然有序。
那些找到自己祖先的宗親們欣喜若狂:"啊！終于找到祖宗啦！”是啊，藤蔓千里，終有一源，找到了祖宗就是找到了自己的根。中國人都有認祖歸宗的情結，這不僅是一種信仰，更是一份責任。認祖歸宗，從小的方面說，可以提高家族的認同感和凝聚力，從大的層次而言，可以增強民族意識和國家觀念。
我很惶恐的是，高祥宗親和組委會的成員熱情地接待了我，態度之誠懇，言辭之懇切，讓我感動和慚愧。由于時間關系，我沒能參加接譜和祭祖活動，雖然寫了兩篇文章宣傳了家族盛事，亦收獲了不少溢美之詞和族人們的抬愛，尊我為"文人"，禮遇有加。其實我也是西河姚氏的子孫，為修譜盡力是義不容辭的職責，和許多默默奉獻，出錢又出力，以實際行動支持修譜大業的宗親們相比，我自嘆弗如。
我感動于高祥和志澤大哥，年愈花甲從潛山進駐桐城新渡修譜辦，運籌謀劃，殫精竭慮；我感動于姚志、報雷、姚杰、尚志、國軍、姚武等一批年輕的宗親勇擔重任，他們攻堅克難，滿腔熱忱；我感動于江南和外地的宗親為修譜搖旗吶喊，建言獻策，丹心可鑒。
我感動于族人們奔走相告，踴躍捐款，有的讓自己的孩子捐出了壓歲錢……西河姚氏強大的凝聚力在這個時候充分地體現出來，讓人心潮澎湃，熱血沸騰。修譜建祠是浩繁復雜，艱辛細致的系統工程，是我們全體族人的共同職責，我們有義務也有能力完成這項盛舉，慰之先祖，告之后人。聚沙成塔，滴水成河。現在已到了信息采集的重要階段，需要大量的人員和足夠的資金。西河姚氏的子孫們，讓我們應積極行動起來，齊心協力，眾志成城，共推家族偉業浩蕩向前！姚氏宗親會：修家譜是我們每一個姚氏子孫的責任與義務！
古人云：“譜諜身之本也。”意思是譜能告訴你，你是誰?你從哪來。人們常說：“我們都是炎黃子孫。”但你并不知道其中的由來，通過修譜追根溯源，你就會知道了你從哪里來。
修譜已經完成了，那您知道作為一個修譜師，前前后后都需要具備哪些專業的職業素養嗎？下面一篇文章帶您領略職業修譜師一定要具備的基本素養吧！
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