家譜是一種信仰
家譜是傳統文化的一部分，能使人重溫先祖的優秀文化，對和諧社會的發展很有益處。重視家族文化，既能補充法律制度無法涉及的內容，又可以通過家族、家訓、家族的向心力來解決許多難以解決的問題。
有人說：“中國人沒有宗教”，這種觀點并不正確。在中國人的骨子里，根植著非常樸素的祖先信仰，這便是宗教。
尋找家的歸宿
一個人從哪里來，這個問題好說，是娘的肚子，一個家族從哪里來，恐怕有心人，才能在故紙堆與墓碑那里，理出子丑寅卯。這時，家譜、族譜就成了回答這個問題的主要載體，這份載體是普通人自己的歷史，它不僅存在濃厚的血脈，更是眾多人對記憶、文化、傳統的傳承。在家譜里，許多普通人可以找到“我從哪里來”的答案。
自開世太始祖康公起，歷世人才輩出：黃帝(軒轅氏),五世孫伯益隨夏禹(公元前2100年前后)治水有功,禹曾擬禪位于伯益。禹崩.伯益避于箕山.讓位禹子啟,啟繼承王位。自此開始父傳子.家天下時代。
伯益后裔大駱非子,邑于秦.其曾孫生秦仲,秦仲少子康.受周宣王(公元前827年甲戌---公元前782年已未)封于夏陽梁山.授梁伯.國號梁。后為秦穆公所并。子孫奔晉.其子孫遂以國號為姓,梁姓自是開始。歷代尊康公為始祖.伯益為鼻祖,自伯益至康公共37代世。家譜國際是一個組建姓氏的網站，并研發了手機軟件認親、電腦軟件修譜王，幫助各姓氏去完善家譜，尋根問祖。
家譜背后的文化
家譜的歷史，最早可以追溯到夏商周時期，在殷墟出土的甲骨文中，早已有記載著姓氏的骨片。后來，家譜被帝王諸侯用于記載世系，成為了他們的專利。到了魏晉南北朝時期，家譜已是世族之間通婚和做官的重要依據。到了唐宋時期，民間家譜得到萌芽。明清時期，家譜之事達到興盛。
也許有人會問，既然家譜如此興盛，那么，家譜里究竟記載了些什么呢？經過探尋發現，家譜里往往記載著同宗同祖的血緣集團世系人物以及相關的事跡等，它屬于文化底蘊濃厚的歷史典籍。其內容包括一家一族的祖源宗本，子孫繁衍，遷徙分布，婚配嫁娶，職業方向，教育程度，經濟狀況，社會地位、人物傳記等方面的資料。
家譜不僅對學術研究有著非常重要的價值，而且對海內外華人尋根問祖，增強民族的凝聚力有著非常重要的意義。
家譜的流傳
在存世的中國家譜中，一共有608個姓氏，其中，有單姓552個、復姓56個。宋代編纂的《百家姓》中，一共收錄了440個姓氏。在《百家姓》中，有65個姓氏家譜沒能流傳下來，其姓氏包括滑、曲、邰、鄂、咸、陰、能、家、羿、汲、松、秋、牧、宿、懷、雙、通、充、滿、步、空、鞠、東、沃、空、桓、公孫、太叔、長孫、慕容、東方、公羊、淳于、單于等。
如今現代隨著數字化祠堂逐漸被各個家族接受，為了避免人越來越淡薄的現象，族人可以通過手機安裝認親APP軟件實時上傳豐富家族的資料，包括視頻、音頻、圖片等。這這些家族史料還可以實時更新在祠堂里的家譜國際查譜一體機查閱。這樣就很好的解決了家族文化因族人四散而居難以傳承的問題。
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