祠堂，在古代又稱“家廟”是我國農村普遍存在的一種古老建筑。在歷史上它是家族議事、供奉祖先、繼承傳統、團結家族的一個重要的聚集場所。在現代，祠堂文化作為一個地方的文化基因是獲得文化歸屬感與共享感的直接媒介，對于大眾的文化認同和歸屬及農村基層的文化建設，具有現實意義與歷史意義，也是很重要的一筆傳統文化遺產。

文化：

祠堂作為文物建筑，承載了諸多歷史、人文、科學、藝術、建筑、民俗等信息，是我國珍貴歷史文物中的重要組成部分。近幾十年來，祠堂的文物價值得到了更集中的關切，全國及各省市都將祠堂列為各級文物保護單位，且成為迅速增加的文物保護單位。

教化：

   在很多祠堂的墻壁上，往往掛有“家訓”、“族規”、“家法”內容的牌匾，它包含了以“忠信孝悌”為核心的中國傳統倫理道德。其中有些如“君臣父子”、“三從四德”等封建思想，是屬于我們需要批判的封建糟粕，但有些內容，如敬長老、孝父母、友兄弟、尊師長、睦近鄰、崇儉樸、恤孤寡、戒淫逸、戒奢侈、禁賭博等倫理規范，包含了中華民族幾千年來形成的傳統美德，對今天形成“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范也能起到積極的推動作用。

 尋根：

   祠堂是宗族祖先的“根”，是后代子孫尋根謁祖的圣殿。隨著人們觀念的改變，“尋根熱”的興起，文化認同成了所有海內外華人所面臨的核心問題。

  旅游：

   改革開放后，隨著旅游業的勃興，很多保存下來的祠廟，被當作名勝古跡開發使用。這些祠廟所以能吸引游人，主要原因還在于其本身的價值：有的體現出高超的古代建筑藝術，有的呈現出極高的雕塑雕刻水平，有的顯示出獨特的歷史價值，有的由于表現出某種精神，成了愛國主義教育基地。

文化娛樂：

   “祠堂戲臺”，本是中國民間戲曲重要的演出場所，不少規模較大的祠堂，往往建有戲臺，逢年過節，為族眾和村落居民演出。祠堂既是宗族祭祀祖先的場所，也是宗族開展演劇等活動的中心。發展到現代社會，祠堂則成為農村文化構成的一個非常重要的部分。

 祠堂文化是中國傳統信仰文化。祠堂把家族文化中的器物層次、制度層次、信仰層次進行了濃縮。祠堂是家族文化在空間上的體現，家族有自己的家譜、家規，這些資料大部分也是放到祠堂里面。祠堂也是宗族議政、處理家族事務的地方，對族人進行一些懲罰也在這里。 

祠堂是祭祀祖先的地方。祠堂文化特別強調孝，祠堂左右兩邊的門上面分別寫著“出悌”“入孝”，即出門對人要友好，回家要孝順父母，祠堂是宣傳孝文化的一個重要場所，承載著儒家的孝道文化。

 祠堂是傳統村落文化的靈魂，保護傳統村落，就要優先保護祠堂?，F在政府與文化界提出在城鎮化進程中要保護中國傳統村落，因為傳統村落承載著中國傳統。傳統村落的核心是什么？如何保護我們的村落？現在農村人都出去打工了，村落在衰敗。村落文化的核心一個是祠堂，一個是村苗，他們是村落的公共空間，也是村落文化的靈魂。祠堂與村廟成為外出游子的精神家園。

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