四川省瀘州市白聯(lián)洲、白康林于2013年5月前往湖南慈利，江西吉安市丶泰和縣，廣西，貴州三都水族自治縣，六枝特區(qū)，云南曲慶等地尋訪先祖足跡(見(jiàn)“南方尋根行”)；2018年4月一5月，再往湖北麻城，河南息縣、南陽(yáng)、西峽，陜西澄城縣，山西太谷，臨汾洪洞縣，四川成都等地，尋訪先祖足跡(見(jiàn)“北方尋根行”）。現(xiàn)將沿途搜集到的信息整理如下，與宗親分享，供有關(guān)人士參考。

        2018年4月19一21日，白聯(lián)洲，白康林前往河南省息縣尋根。4月20日上午,經(jīng)多方周折，到了縣志辦，講明我們的需求，受到張澤林先生的熱情接待，聯(lián)系縣志辦張錦友主任，同樣受到熱情接待，介紹息縣的相關(guān)情況，并贈(zèng)送息縣志等資料。又聯(lián)系縣人大伍主任接見(jiàn)兩位老人。人大辦毛主任，縣根親文化研究會(huì)左主任，提供相關(guān)資料，并聯(lián)系息縣白氏宗親白云清，白云峰，白云立前來(lái)相會(huì)。

        伍主任很熱情，很健談，表明如下思想：①老伍家是老白家的恩人，伍子胥救了楚平王太子熊建之子熊勝，才有白公勝。②漢民白氏得姓始祖是白公勝，不是其他人。③漢民白氏得姓之地在河南息縣，不在其他地方④白公勝不是造反失敗身亡，而是血親復(fù)仇后自殺身亡。⑤尋根要尋主根即得姓之根。⑥賴(lài)氏的主根也在河南息縣，賴(lài)氏為此修了總祠，規(guī)模大，影響大，效果好，白家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。⑦白家要內(nèi)部團(tuán)結(jié)，不分心、分裂。⑧歡迎白家每年到河南息縣尋根祭祖。⑨建議我們看看白氏在河南息縣的遺址遺物。⑩建議白氏修復(fù)太子熊建的廟宇！伍主任邊引經(jīng)據(jù)典敘說(shuō)，邊拿圖書(shū)資料證明觀點(diǎn)。

        楚平王太子羋姓熊健(建)公元前522年，晉卻襲鄭，密約熊健為內(nèi)應(yīng)，事泄，鄭殺熊健。楚白公羋勝，怨楚惠王羋姓熊章不擊鄭，以報(bào)其父羋姓熊健被殺之仇(前522年)，于公元前479年起兵攻楚惠王羋姓熊章，兵敗，自殺。

        通過(guò)在息縣的走訪、交談及資料查閱得知，目前在河南省息縣沒(méi)有發(fā)現(xiàn)原住白公勝后人。而息縣現(xiàn)有白氏族人，是從其它地方遷來(lái)的，約有10多家人。尋問(wèn)當(dāng)?shù)孛癖姡蠖疾恢?quot;白公勝"為何人，也沒(méi)有見(jiàn)到以"白"或"白公勝"命名的街道，社區(qū)，機(jī)構(gòu)……等。

        2013年5月19日，白聯(lián)洲、白康林前往湖南省慈利縣尋找先祖蹤跡。到達(dá)慈利縣城，首先在民間探尋慈利白氏族人。通過(guò)詢(xún)問(wèn)，得知慈利縣江埡鎮(zhèn)有許多姓白的，很快就找到了家住慈利江埡鎮(zhèn)，現(xiàn)在在城里打工的一位白姓族人，該族人告知：他們是從江西填湖廣時(shí)代來(lái)到江埡鎮(zhèn)落戶(hù)的，他們沒(méi)有族譜，沒(méi)有清明會(huì)，對(duì)白公城等相關(guān)信息知之甚少，不愿耽誤時(shí)間陪我們尋根問(wèn)祖。

       我們打的士找到了白公城遺址、白公城社區(qū)白公城大酒店，以及縣圖書(shū)館、博物館等。但很遺憾，白公城地面遺址幾年前被消除，白公城社區(qū)以及圖書(shū)館、博物館沒(méi)有上班，我們只好拍攝了白公城社區(qū)及附還的有關(guān)白公城的照片，就返回旅館休息。第二天，到了博物館，我們向門(mén)衛(wèi)說(shuō)明來(lái)意，門(mén)衛(wèi)當(dāng)即指引我們與博物館領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)面。得知我們的意圖后，郭領(lǐng)導(dǎo)表示歡迎、接待并主動(dòng)為我們導(dǎo)游，講解館藏文物。慈利縣博物館藏品十分豐富，據(jù)介紹，有藏品一萬(wàn)多件。新、舊石器時(shí)代、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代文物較多。其中鎮(zhèn)館之寶，有春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚簡(jiǎn)4371枚，21000多字，主要內(nèi)容是文書(shū)，記載有楚與吳、越等國(guó)的歷史事件……等。

        該館的“楚漢古城“篇介紹:“楚白公城，周時(shí)白公勝所筑。史載白公勝系楚平王熊居太子建之子，名勝。受封白縣而以白為姓"。明弘治元年〈一四八八年〉湖廣(岳州府志·卷十慈利縣)記載："白公城在縣東五里，四面有門(mén)，相傳楚白公勝所筑。清《一統(tǒng)志》亦曰慈利之“白公城，周時(shí)白公勝所筑"。清康熙、嘉慶、同治等版本《慈利縣志》均有相同或類(lèi)似的記述。白公城南北長(zhǎng)三百五十米，東西寬二百七十七末。有殘墻一堵，高十一米，寬六米;有護(hù)城河一段，寬十米，深二米。城址有大量繩紋筒瓦，板，瓦，罐，缽等陶器，白公城位于現(xiàn)在的白公城北路和人民法院的東面，縣人民政府在該城遺址范圍內(nèi)。

        在慈利縣圖書(shū)館，我們查得《慈利縣志大事記》記載:公元前十一世紀(jì)，周成王封熊繹于楚，居于丹陽(yáng)（今湖北省秭歸縣），轄今慈利縣地。公元前五世紀(jì)，周楚平王之孫白勝封地于今慈利縣一帶，稱(chēng)白縣，勝筑城于陽(yáng)山之灑，零水之旁，名白公城。  大明萬(wàn)歷元年《慈利縣志》記載:"白公城在邑東五里、四面有門(mén)，相傳楚白公勝筑"。大清同治版《直隸澧州志`烈女`慈利縣》記載"周，貞姬，白公勝妻。勝死，吳王聞其美，以輜重三十乘，使大聘而迎之。辭曰"白公生時(shí)，妾幸得充后宮，今不幸死，愿守其墳?zāi)梗越K天年。金嘗之聘，夫人之位非所愿聞也。妾聞中臣又假以力，貞女不假以色，既不能從死，又去而嫁，不亦甚乎?吳王義之，號(hào)曰貞姬。

       結(jié)朿圖書(shū)館查找資料活動(dòng)，我們到白公城社區(qū)服務(wù)中心，了解白氏族人及白公城情況，熱情的工作人員雖然不能提供白公城情況，卻利用其工作便利為我們查詢(xún)到其他社區(qū)的白氏族人信息，我們十分感謝他們。

       離開(kāi)白公城社區(qū)，已是中午時(shí)分，我們花4o0元包了一輛轎車(chē)，到慈利江埡鎮(zhèn)尋找白氏族人。包車(chē)的駕駛員熱情，健談，一路介紹慈利縣，江埡鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，使我們尋親的心情一路舒暢。到了江婭鎮(zhèn)，駕駛員幫我們尋得了幾個(gè)白氏族人，卻效果不隹，江婭鎮(zhèn)白氏族人約有近2oo人，都是從湖南石門(mén)遷來(lái)的，時(shí)間最早的有200多年，沒(méi)有族譜，沒(méi)有經(jīng)單簿，沒(méi)有舉辦清明會(huì)，相互間來(lái)往，交流少，不能向我們提供有關(guān)祖源尋蹤有價(jià)值的信息。

       包車(chē)的駕駛員，根據(jù)白公城社區(qū)服務(wù)中心提供的白氏族人信息，送我們到零陽(yáng)鎮(zhèn)石馬村，找到了幾個(gè)白氏族人，仍然沒(méi)有獲得有價(jià)值的祖源尋蹤及白公城的信息。

       慈利之行，我的感受到，白公勝先祖在慈利縣人民政府機(jī)關(guān)及當(dāng)?shù)乩习傩罩校芨撸苁茏鹬兀?quot;白公城大酒店"，"白公城路"，"白公城社區(qū)"……等紀(jì)念白公勝先祖，使我們很受感動(dòng)，也為有這樣的先祖感到自豪，驕傲。

       當(dāng)?shù)卣⒚癖妼?duì)貞姬夫人很崇敬，貞姬夫人墓被當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)列為文物保護(hù)，并且貞姬墓至今保存完好。博物館藏品豐富，以眾多的實(shí)物，證明白公勝先祖在慈利的活動(dòng)是極有可能的。

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