家譜作為家族文獻(xiàn)，保存記錄一個(gè)家族的悠久歷史，具有敬宗收族，提高家族自豪感、凝聚力等意義，以促進(jìn)家族內(nèi)部團(tuán)結(jié)和提高家族社會地位。正是在這種全面追求美譽(yù)的情況下，隱惡揚(yáng)善是修家譜自古以來的特點(diǎn)，由此衍生出夸大甚至編造本家族歷史等問題。

       雖說許多譜書上都提到“循實(shí)記載”，“不虛實(shí)，不隱惡”等字樣，但真正做到的并不多，大多數(shù)家譜，都存在不同程度上的冒認(rèn)祖先，偽冒名族，假托攀附的問題，直接影響了家譜的史料價(jià)值，也混亂了家族的真正來源和脈絡(luò)發(fā)展。

       家譜做偽主要表現(xiàn)在一下六個(gè)方面，希望有識之士在修譜過程中能規(guī)避，修撰出屬于自己家族的真正家譜。

       第一，在姓氏說溯源上攀龍附鳳。以上古和漢唐時(shí)期的帝王將相，貴胄名臣為本族的始祖或者遠(yuǎn)祖，亂認(rèn)他人為祖先。

       第二，為提高家族地位，亂標(biāo)地望。這種流俗，似乎比亂認(rèn)祖先來得更隨意，其中王必瑯琊，李必隴西，張必清河，劉必彭城，周必汝南等，已經(jīng)成為通例。

       第三、回避敏感，秘而不宣。修家譜時(shí)要規(guī)避國家相對敏感的話題，如國家安全、軍事設(shè)施分布等，做到秘而不宣。較為敏感的話題雖然能引起閱譜之人的興趣，但很難保證閱讀后不造謠、傳謠，而造謠傳謠之影響很難估量，是好是壞也很難估量。國家興亡匹夫有責(zé)，國家敏感問題的確不應(yīng)該出現(xiàn)在家譜里。

       馮爾康先生在考察明人《新安蕭江宗譜》時(shí)就發(fā)現(xiàn)，蕭氏世系中除了早期上溯到蕭何、孝望不可靠之外，在明代的世系部分也不可靠。原來這本《蕭江宗譜》講祖籍歙縣的武安侯鄭亨一支收錄，并收入了褚能，以提高家族的尊貴感。

       第四，一些遷入異地的家族在得到發(fā)展后，修家譜時(shí)往往在始遷祖身上大做文章。例如五代時(shí)河南光州固縣人王審知帶兵入附件，被后梁太祖朱晃封為閩王，后代及跟隨的親兵將士也跟著顯赫一時(shí)。不是這個(gè)時(shí)期遷入的其它族姓紛紛更改家族歷史，或者是入閩時(shí)間改為唐朝末代，或是講中原籍貫改為光州固始，一時(shí)之間更改家族歷史風(fēng)氣泛濫。

       第五、詳近略遠(yuǎn)，薄古厚今。隨著歷史的不斷發(fā)展，史料的記載方式也隨之完普，故近現(xiàn)代的史料可信性遠(yuǎn)高于遠(yuǎn)古時(shí)代，而家譜也應(yīng)重在記敘當(dāng)下事件或人物。詳近略遠(yuǎn)，薄古厚今地記載人物及其事跡，不僅能提高譜書的可信度，也能大大提高搜集資料的效率。且不論遠(yuǎn)古時(shí)代的先人事跡真實(shí)與否，與近代族人相比，近代事跡更能引發(fā)閱譜之人的興趣、共鳴和感受。

       第六，為了炫耀門楣的目的，借助本姓、外姓中有地位人士來增光。很多家譜中的序跋借用名人所做的居多。如，在福建家譜中，由于有蔡襄、楊時(shí)、朱熹等鄉(xiāng)梓名人，很多普通家族就借用了他們的序跋。

       家譜國際提醒我們在修家譜時(shí)，一定要注意避免這些現(xiàn)象出現(xiàn)！家譜是一個(gè)家族的傳承，更是重要的史料，修譜時(shí)一定要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，心懷敬畏。希望大家都能修出一冊能流傳百世的家譜！只有這樣，才能突出修家譜的意義，才能將家文化和諧友好的發(fā)揚(yáng)下去。

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