隋文帝楊堅(jiān)是弘農(nóng)華陰（今陜西省華陰縣）人，出身于北朝有名的關(guān)隴世族弘農(nóng)楊氏。

  弘農(nóng)楊氏是歷史悠久的名門望族，弘農(nóng)，是始于西漢時(shí)期設(shè)置的一個(gè)郡，郡治所位于今河南靈寶境內(nèi)，轄境約相當(dāng)今河南黃河以南、宜陽以西的洛、伊、淅川等流域和陜西洛水、社川河上游、丹江流域。晉代之后，弘農(nóng)郡的轄境逐漸縮小，但從陜西華山到河南三門峽一線，由于是天下楊姓第一望族——弘農(nóng)楊氏的發(fā)源地，因而仍始終令人矚目。許多楊姓家譜都把遠(yuǎn)祖追溯到弘農(nóng)楊氏，至今還有“天下楊氏出弘農(nóng)”之說。

  據(jù)《通志·氏族略》記載，弘農(nóng)楊氏，即是春秋羊舌氏后裔。再往上追溯，其始祖應(yīng)是晉武公的小兒子伯橋。晉武公有兩個(gè)兒子，長子叫詭諸，承襲了晉君的職位，也就是晉獻(xiàn)公。小兒子名叫伯橋，傳說他出生時(shí)，兩只手掌始終合在一起，無論如何都無法分開，晉武公為此非常著急。然而等到過了百日之后，兩手竟不分自開，只并且左手的掌紋上是一個(gè)“木”字，右手的掌紋上是一個(gè)“易”字，這件事一傳十十傳百，天下人聽說后都感到驚奇。伯橋長大之后，周厘王念其父晉武公統(tǒng)一晉國的功勛，就把他封在楊地管理百姓，這時(shí)才開始稱為楊侯，于是華陰人就稱伯橋?yàn)槟疽讞畹南茸妗?/span>

  史學(xué)家們經(jīng)過考證，大都認(rèn)為弘農(nóng)楊氏是晉國大夫叔向的后代。叔向，是楊伯橋的第五代孫，原名羊舌月，字叔向，食采楊氏縣。從晉平公到晉頃公時(shí)期，輔佐了晉國三朝諸侯，在晉楚爭霸的政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云近60年，是中國歷史聲名卓著的賢能之士。

  叔向去世后，他的兒子羊舌食我繼承了他的爵位。羊舌食我是羊舌月的長子，關(guān)于他的出生，《左傳》上記述較為詳細(xì)。叔向當(dāng)年因傾慕晉大夫申公巫臣女兒的美貌，想要娶之為妻，可叔向的母親堅(jiān)決不同意，這讓叔向覺得很郁悶，母親就勸慰他說：特別漂亮的女人必然有特別丑惡的毛病，娶了她必定會(huì)給家里帶來災(zāi)難。叔向理解了母親的深意，放棄了對巫臣女兒的追求。然而晉平公為了籠絡(luò)申公巫臣，便極力出面撮合讓兩家聯(lián)姻，巫臣的女兒于是就嫁給了叔向?yàn)槠蓿⑸卵蛏嗍澄摇髡f羊舌食我剛出生，叔向的母親只看了孩子一眼，聽見孩子的哭聲后就馬上臉色大變，急忙轉(zhuǎn)身離去，邊走邊說："這孩子的哭聲像豺狼的聲音一樣。將來一定會(huì)因他的野心遭來禍端，毀了羊舌氏族。"羊舌食我長大后，繼承了羊舌月的爵位。由于他與大夫祁奚的孫子祁盈關(guān)系密切，便在晉頃公十二年（前514年）被牽連進(jìn)一樁公案中，使羊舌氏家族遭到了一場滅頂之災(zāi)。

  據(jù)《史記·晉世家》及《新唐書·宰相世系》書記載，晉頃公十二年（前514年），晉國大夫祁柔之孫祁盈的家臣祁勝和鄔藏都是好色之徒，相互之間玩起了換妻淫亂的游戲。事情敗露后，祁盈覺得此事有辱門庭，就把他兩個(gè)囚禁起來。有個(gè)叫荀礫的大夫，因受了祁勝的賄賂，就在頃公面前誣陷祁盈私自抓人，有犯上作亂的野心。頃公立即派人抓捕了祁盈。羊舌食我是祁盈的好朋友，認(rèn)為晉頃公處事不公，一怒之下幫祁家殺死了祁勝和鄔藏。晉頃公大怒，此時(shí)，晉室韓、趙、魏、范、中行、智氏六卿早就密謀奪取政權(quán)，而祁氏家族與羊舌氏族又正好是晉室的中堅(jiān)，那些人正愁找不到鏟除他們的借口呢，逮著這個(gè)大好機(jī)會(huì)哪能輕易放過？于是乘機(jī)殺死祁盈和楊食我，并攻滅祁氏、羊舌氏兩族，分祁氏之田為七縣、羊舌氏之田為三縣，作為這些公卿子孫的食邑。羊舌食我的弟弟羊舌季夙攜身懷六甲的妻子倉皇逃離，來到華山旁的仙谷（今仙峪）。在仙谷白羊峰巔的一座石龕下的茅草堆中。一個(gè)劫后余生的嬰兒誕生了，羊舌季夙為兒子取名道，這個(gè)石龕后來被稱為羊公石室。羊舌后人為了隱姓埋名，他們便以祖宗封地“楊”為其姓氏。后來慢慢在華陰（今陜西靈寶）繁衍生根，這就是弘農(nóng)楊氏由山西徙居華陰的歷史過程，也即為弘農(nóng)楊氏的由來。

  弘農(nóng)楊氏人才輩出，其中最著名的莫過于以“天知地知你知我知”之“四知”而著稱、被稱為“關(guān)西孔子”的楊震楊伯起。可以說，沒有楊震家族，就沒有弘農(nóng)楊氏。

  楊震字伯起，弘農(nóng)華陰人，出生于漢光武帝建武三十年（公元54年），少時(shí)好學(xué)，“明經(jīng)博覽，無不窮究”， 曾在在華山牛心峪設(shè)館授徒，從者如市，時(shí)人稱之為“關(guān)西孔子楊伯起”，成為當(dāng)時(shí)聞名天下的大儒學(xué)家。后來長期隱居在河南湖城縣，在家中開設(shè)學(xué)館，講經(jīng)傳道達(dá)二十多年。州郡曾多次請他出來做官，都被他稱病婉拒。楊震到了50歲才開始做官，歷東漢章帝、和帝、安帝三朝，多次升遷，曾擔(dān)任襄城令、荊州刺史、東萊太守、太仆、太常、直至人臣最高位——司徒，為三公之一，主管教化。漢安帝延光二年（公元123）升為太尉，掌朝廷軍事大權(quán)。

  楊震出仕時(shí)間20余年，由于他忠于朝廷、廉潔奉公、為人正直，始終以"清白吏"嚴(yán)格要求自己，光明磊落，表里如一，從不同流合污，同以外戚、宦官為代表的邪惡勢力進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭，直至獻(xiàn)出自己的生命。因此深得當(dāng)?shù)乩习傩盏膿泶骱秃駩邸Ｋ?quot;暮夜卻金"、"忠言上諫"的事跡千百年來有口皆碑，受到后人的無限敬仰。而其中“暮夜卻金”和“清白吏”的典故最為著名，千百年來廣為世人傳頌。

  “暮夜卻金”的典故講的是楊震在赴東萊太守任上，途徑昌邑時(shí)的故事。當(dāng)時(shí)的昌邑令王密曾是楊震的學(xué)生，經(jīng)由楊震推薦才做上官的。王密聽說楊震路過昌邑，為報(bào)答舉薦之恩，就趁黑夜偷偷拿了十斤黃金前往拜見楊震，當(dāng)他把金子取出要送給楊震時(shí)，遭到了楊震的斷然拒絕和呵斥，楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”意思是說，我了解你有才能，所以我才舉薦你做官的；但你卻不了解我的為人呢？你這是干什么？王密勸說到：“天黑了，沒有人知道，你就收下吧。”楊震回答說：“天知，神知，我知，你知，怎么能說沒有人知道呢？”王密只好滿面羞慚地拿著黃金走了。從此，楊震遂以“天知，神知，我知，子知”的“四知”而揚(yáng)名天下。

  后來?xiàng)钫疝D(zhuǎn)任涿郡太守，因?yàn)樽龉偾辶唤邮莛佡?zèng)，所以子孫過的很清貧，經(jīng)常要以步代車，而且連肉都吃不上。有的朋友看不過去，想為他們置些產(chǎn)業(yè)的，但楊震卻不答應(yīng)，說：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？”意思是說：讓我的后代被人稱為“清白吏”的子孫，把這些優(yōu)秀的品德傳給他們，不也是很豐厚的遺產(chǎn)嗎？

  楊震的感人事跡，贏得了朝野的普遍贊頌，弘農(nóng)楊氏正是借助楊震的事跡而揚(yáng)名天下的。后來?xiàng)钫鹩捎谑芗槌拣捪荻赓H黜，含冤服毒自盡，一年之后才得以安葬。據(jù)說安葬時(shí)，很多人都大老遠(yuǎn)地慕名前來吊喪。下葬前，有高達(dá)一丈有余的二只大鳥，飛到楊震靈堂前，盤旋徘徊，哀號悲鳴，鳥的眼淚流了一地，等楊震安葬完畢之后二只大鳥才飛去。郡守把這種情景報(bào)告了皇上，這時(shí)正好全國到處都發(fā)生奇災(zāi)異禍，當(dāng)時(shí)的漢順帝覺得這可能是因?yàn)闂钫鹗茉┩鞫庵碌纳咸炀荆谑窍略t公開為楊震平反昭雪。人們于是就立石鳥像于楊震墓前。 楊震的子孫們受其言傳身教，皆博學(xué)而清廉，從楊震到楊彪，弘農(nóng)楊氏一門“四世太尉”，天下“世家大族”的歷史地位至此已經(jīng)完全確立。

  后來有史學(xué)家論證說，楊堅(jiān)并非真正的弘農(nóng)楊氏的嫡系后裔，與弘農(nóng)楊氏并沒有多少淵源關(guān)系，楊堅(jiān)之所以要自稱為弘農(nóng)楊氏的后裔，無非是自崇其門、自抬身價(jià)而已。但由于所辯之言過于牽強(qiáng)，所以筆者還是傾向于信服楊堅(jiān)為弘農(nóng)楊氏后裔之說的。

  能從史據(jù)中清晰可查的，楊堅(jiān)的先祖是相傳為西漢太尉楊震的八代孫的楊鉉，在后燕時(shí)任北平郡太守。到了楊鉉的兒子楊元壽時(shí)，又歸順北魏，被封為武川鎮(zhèn)（今內(nèi)蒙古武川縣）司馬，戍守邊疆。

  據(jù)考證，北魏武川鎮(zhèn)位于內(nèi)蒙古呼和浩特市西北25公里外大青山北麓。是當(dāng)時(shí)北魏為了抵御北方的柔然部落而建立的邊防重鎮(zhèn)。武川鎮(zhèn)位于鮮卑拓跋氏興起的腹地，鎮(zhèn)民當(dāng)中鮮卑人為數(shù)不少，是一個(gè)民族融和的地方。由于軍事職能的存在，武川人口又以軍人為主，身體健壯，善于騎射作戰(zhàn)。性格也多粗獷勇武，豪俠仗義。非常注重江湖義氣，很多上下級關(guān)系也都歃血為盟，結(jié)拜為兄弟。楊元壽就是在這樣的環(huán)境之下在武川鎮(zhèn)落地生根，此后經(jīng)歷三代，到楊堅(jiān)的祖父楊禎時(shí)，六鎮(zhèn)兵起，楊禎隨眾難逃，在中山(今河北定州市)一帶召募義兵，鎮(zhèn)壓鮮于脩禮，不幸兵敗身亡。

  楊家真正發(fā)跡是在楊堅(jiān)的父親楊忠時(shí)期。楊禎死時(shí)，楊忠還只是一個(gè)十多歲的小青年，跟隨流民四處漂泊，來到了山東青州(今山東省青州市)。但當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火連天，哪里也沒有安寧之地，楊忠不得已也從了軍。爾朱榮發(fā)動(dòng)河陰之變后，北魏的北海王元顥等宗室和高官南逃投降了梁朝。楊忠也隨之到了江南。不久，南梁扶持元顥返回中原爭奪帝位，楊忠被任命為直閣將軍，隨軍北上。爾朱榮打敗了這股北上的軍隊(duì)，楊忠改換門庭，成為爾朱度律帳下統(tǒng)軍。后轉(zhuǎn)歸獨(dú)孤信，成為其麾下一員猛將。

  這個(gè)時(shí)候，北魏已經(jīng)處于分崩離析的局面。西邊的宇文泰和東邊的高歡兩大勢力集團(tuán)已經(jīng)劍拔弩張、分庭抗禮了。北魏政權(quán)自此一分為二，成為東西兩魏，實(shí)際上分別是宇文氏與高氏的傀儡政權(quán)。后來這兩個(gè)大集團(tuán)的后代干脆廢掉了傀儡，自己當(dāng)上了皇帝。高歡的兒子高洋改東魏為齊，史稱北齊，建都鄴城；宇文泰的兒子宇文覺改西魏為周，史稱北周，建都長安，變成了兩個(gè)對峙的新政權(quán)。

  就在這個(gè)朝代更迭的轉(zhuǎn)折時(shí)期，楊堅(jiān)的父親楊忠追隨獨(dú)孤信投靠了宇文泰。

  據(jù)《北史》里記載，楊忠美須飄飄，高大魁梧，英姿勃勃，身高七尺八寸，并且武藝超群。據(jù)說宇文泰第一次看到楊忠的時(shí)候就為他漂亮的髭髯和威武強(qiáng)壯的體格驚嘆不已。另據(jù)有關(guān)史料記載，有次楊忠跟隨宇文泰出獵，有只猛獸突然竄出來直奔宇文泰而來，就在眾護(hù)衛(wèi)驚慌失措之時(shí)，楊忠赤手空拳沖上前去，左臂攔腰緊緊抱著了猛獸。猛獸掙脫不出，惱羞成怒，張開血盆大口朝楊忠咬去，楊忠不怯不懼，猛獸快，楊忠動(dòng)作比它更快，就在猛獸張開嘴巴那一瞬間，楊忠伸出右手一下扯著了猛獸的舌頭，猛一用力，猛獸的舌頭給連根拔了出來。猛獸疼得竄蹦翻滾，但哪能掙脫楊忠鐵鉗一樣有力的臂膊？只是片刻功夫，猛獸就在楊忠的鐵拳之下一命嗚呼了。楊忠的神勇讓所有在場的人都驚得目瞪口呆，宇文泰感恩之余，更多的是對楊忠的欣賞和佩服，從此把楊忠留在自己身邊，當(dāng)做自己的心腹和臂膊，對他屢加重任。楊堅(jiān)也不失所望，在為宇文泰及其子嗣成就霸業(yè)、建立北周、統(tǒng)一北方的過程中立下了汗馬功勞。因戰(zhàn)功赫赫，被宇文泰賜國姓為普六茹氏，這在當(dāng)時(shí)是一件十分榮耀的事情。職位扶搖直上，官至將軍、大司空，封為隋國公。成為成為西魏府兵12大將軍之一，關(guān)中政權(quán)的砥柱之臣，這為楊堅(jiān)日后能夠直接進(jìn)入權(quán)力中樞打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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