“愛國是教育的精魂”--沙元榘

       說起近代通如地方教育的長足發(fā)展，離不開“一張二沙”。“一張”是南通狀元張謇，“二沙”是一對如皋堂兄弟，即進(jìn)士沙元炳與稟生沙元榘（1880-1962）。如果說張謇是近代通如教育的總設(shè)計(jì)師，那么沙元炳就是近代如皋教育的“董事長”，沙元榘就是相應(yīng)的“CEO”。沙元榘先生兩度出任民國政府如皋教育局局長，兩獲“嘉禾章”殊榮。他的前半生就是一部如皋民國教育簡史。三人中，至今關(guān)于沙元榘的研究著作最少。近日，沙子惠（沙元榘五子）老人寄贈一冊“新鮮出爐”的《沙元榘事略》給我。

      《沙元榘事略》，沙旅著，江蘇教育出版社出版，2015年8月印行。書如其人，此書從裝幀到文本，盡顯民國學(xué)人的端正嚴(yán)謹(jǐn)。《沙元榘事略》封面為沙黃色，用料是朱自清先生筆下贊賞的“考究的漆布”，頂端模仿古舊西書的裝幀，貼有一幀沙元榘先生的小照，下書書法家黃悙題寫的書名。全書圖文并茂，附有大量珍貴的舊影，采用編年體的形式，介紹了沙元榘光彩熠熠的教育人生。先泛讀全書，再漫閱細(xì)節(jié)，《沙元榘事略》給我最深的體會就是“愛國是教育的精魂”。

       沙氏教育最有力的動力是愛國。《沙元榘事略》第43頁展示了一幅舊照《1906年通師首屆本科畢業(yè)照》，前排居中者為校懂張謇，二排左三為學(xué)子沙元榘。與其說沙先生繼承了張謇先生的教育理念，不如說他傳承了張謇先生的愛國精魂。從書中文本，筆者得知，沙氏的愛國細(xì)節(jié)，比比皆是，如同片片碎銀，定格在沙元榘教育人生的畫面中，閃閃發(fā)光。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，沙先生年僅十五歲，人小志大，感嘆日本的野心，心中無限仰慕明朝在如抗倭英雄邱陞，從此“抗敵救國的情懷貫穿一生”。年長后，他在張謇和沙元炳等人的影響下，終于找到最切合自己的人生軌跡——教育救鄉(xiāng)。愛國愛鄉(xiāng)的理念，強(qiáng)國強(qiáng)民的心愿，像一只只無形的手，有力地鞭策著沙先生在教育之路上前行。

沙元炳

       明知山有虎，偏向虎山行。清末民初，國家將近破亡的邊緣，發(fā)展地方教育，匱財(cái)乏人，談何容易。沙先生自強(qiáng)不息，留有教育名言：“做事如引船一樣，走一里就是一里，我們自強(qiáng)不息地去干，終有達(dá)到彼岸之目的。”心系愛國，身負(fù)教育，他面對教育巨款，毫無所動，自己節(jié)衣縮食，兩袖清風(fēng)，全心全意服務(wù)如皋教育。在他的努力下，如皋教育碩果累累，建立起大量的小學(xué)，普及了基礎(chǔ)教育；同時(shí)興辦了中學(xué)、女校和殘疾人學(xué)校。如皋鶴立雞群，成為民國“教育大縣”。

       愛國是沙氏教育最終極的目標(biāo)。沙元榘先生還有一句名言：“教學(xué)生讀書，更教他們愛國”。在普及知識的同時(shí)，他不忘向?qū)W子宣傳愛國思想。譬如1935年1月，他為如抗倭英雄邱陞立碑，鼓勵(lì)鄉(xiāng)民和學(xué)子學(xué)習(xí)邱陞的精神。尤其在對于子女教育方面，他將“愛國”和“愛黨（共產(chǎn)黨）愛民（人民）”明智地結(jié)合起來。抗戰(zhàn)時(shí)期，如皋（時(shí)含如東）局面復(fù)雜，有共產(chǎn)黨、日本人、國民黨、汪偽軍、還有土匪；沙元榘思想開明，慧眼識珠，他受何景平等人的影響下，常常閱讀《新民民主義論》《大眾哲學(xué)》和《新人生觀》等紅色書籍，并出任紅色政權(quán)如西縣參政會參政員。在他的培育下，沙旅、沙子惠等五位子女先后加入了新四軍或解放軍，參加了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。書中最感人一幕是臨終前，沙元榘不顧病痛，反思自己是否對得住人民，并一再囑咐子女：“大家都要對得住人民！”人之將終，其言最真。沙先生那時(shí)那境，有如此言語，不難看出他希望自己的子女和學(xué)子都要愛國愛民。

       國民黨元老、著名教育家李石曾（私立南通大學(xué)首席校懂）提倡“做大事而不做大官”。這同樣是沙元榘教育人生的寫照。然而，沙先生的教育大事源于愛國，又終于愛國，這是他人生的精魂。《沙元榘事略》雖說“事略”，但他的精魂卻不可“略”，將常駐讀者心中！

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