安慶門與閔牌樓由來(lái)
元末明初之際,遷蘄始祖閔萬(wàn)二之三子受一公長(zhǎng)子名二公為避戰(zhàn)亂,從關(guān)口馬舊保陵塘遷居袁家沖(即今閔牌樓)擇吉而居。名二公乃得萬(wàn)二祖兵略真?zhèn)鳎币?jiàn)今閔安慶塆三面環(huán)山一面臨深水大塘,有險(xiǎn)可守,進(jìn)退有方,便建寨結(jié)廬而居,并定名為安塹塆。遇有匪患,小寨與上沖袁家大寨相呼應(yīng),匪盜每攻必?cái) ?/span>
后大明朝立,匪患漸消,名二公之孫嚀珎?cè)c國(guó)泰民安之意,更名為安慶塆,塆寨門為安慶門。幾百年來(lái),安塹塆與安慶塆安塹大塘的名稱口口相傳至今。在明建立過(guò)程中,名二公之子福八、福十三,福八之子嚀珠、福十三之子嚀珹均憑其文韜武略從軍於燕山左衛(wèi)朱棣帳下,克大同、收東昌屢建奇功。齊眉山大戰(zhàn),珠前鋒出戰(zhàn),殊死拼殺,獲大捷,自已亦身疲力竭,次日死于軍中,上撫尸痛哭,追封指揮將軍。命珹嗣珠職并授千戶?,A復(fù)以軍功升金吾左衛(wèi)指揮使,赦授忠勇大將軍,侍衛(wèi)御前帶執(zhí)金刀,褒封父祖為明威將軍,將軍之位代代世襲至明末。名二、福八、福十三、嚀珹將軍卒后,皆葬于安慶塆后山。此山與山下邱家橋土田八十四畝皆為戶部封贈(zèng),專作墓地與祀產(chǎn)。
從名二祖下四世起,地名由袁家沖改為閔家河(即從上游古晶山大馬橋而下的一河左右岸,皆有閔姓望族居住)。其時(shí)閔姓人文蔚起,枝開(kāi)八大份,子孫播遷於鄂皖陜十余縣市,閔家河地界一河兩岸代有朝官。至明萬(wàn)歷,萬(wàn)二祖第十一世、名二祖九世孫閔廷甲高中進(jìn)士,又因廉直有政聲,擢升北京吏部通政使左通政。起于安慶塆的閔氏后人從明洪武年間首修宗譜,世稱蘄陽(yáng)閔氏,堂號(hào)為孝友堂。
自古至今,孝友堂后裔秉承孝友家風(fēng),踐行孝友堂宗義,對(duì)內(nèi)尊老愛(ài)幼,對(duì)外和睦鄉(xiāng)鄰,于國(guó)家盡忠職守,于社會(huì)倡導(dǎo)和諧文明。古有蔡河、關(guān)口之義渡,修通快活嶺大路,建造倒流河上桂馥橋、閔新橋,至今兩橋仍發(fā)揮著通村組公路橋梁的作用,能抵御百年不遇的大洪水,造福於世代民生。嘉慶十四年,皇上旌表節(jié)德婦閔張氏,新婚伊始丈夫病故,抱養(yǎng)一子為嗣,終生苦節(jié),培養(yǎng)幼子超群功成名就,堪為婦德母儀典范,并撥資建坊表彰。自此,閔家河地名改為閔牌樓一直沿用至今,只不過(guò)解放后以河為界,分為閔牌樓和閔新橋兩個(gè)行政村。閔氏之孝友家風(fēng)代代相傳,潛移默化,已成為一方百姓尊崇的社會(huì)道德規(guī)范,更是當(dāng)今和諧鄉(xiāng)村的重要元素。
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