據史籍《元史》記載，在內蒙古境內的大青山下，蒙古族的汪古部落之中就有趙氏家族的分支。

蒙古族汪古部落的趙氏家族，曾參與了元世祖孛兒只斤·忽必烈統一中國的戰爭，其中一位名叫趙國寶的族人是元軍進攻四川的先鋒軍統帥。

元中統元年(公元1260年)，趙國寶統率元軍的先鋒部隊直攻四川境內的重鎮重慶，經過幾十天的激戰，迫使重慶的南宋守將張實投降。作為元朝開國功臣的少數民族的趙氏，除了內蒙古大青山下世居的蒙古族汪古部族人的趙氏族人之外，還有世居在甘肅臨洮的藏族趙氏族人的后裔。

趙國寶因功被授三晶印，并授為蒙古漢軍的元帥，并同時被賜文州吐番萬戶府達魯花赤(蒙古語，意思是征服者和統治者)。達魯花赤的頭銜只有蒙古的貴族才能享有，也就是說，從趙國寶開始，蒙古族汪古部落中趙氏已成為蒙古國及此后不久建立的大元帝國的貴族。趙國寶之子趙世延也是蒙古族汪古部落之中的佼佼者。趙世延自幼喜歡讀書，潛心研究中原儒家學派的經世致用之學，為元朝的建立作出了極大的貢獻。

元至元二十一年(公元1284年)，趙世延官授承事郎、云南省諸路提刑按察司判官，不久升監察御史。其時，元朝丞相桑歌處事專橫，包庇兇犯，趙世延于是當廷指責丞相桑歌，請求元世祖忽必烈下旨嚴辦兇犯。趙世延與丞相桑歌因此不和，因而多次遭到桑歌的中傷。元世祖忽必烈重其才，不愿治其有罪，于是將趙世延出任江南湖北道肅政廉訪司事。趙世延到任后，大力倡導儒學。其時，江南正逢水災，趙世延于是遵照圣人之言，在管區之內設立多處義倉，并主持修復了澧陽縣(今湖南澧縣)的環堤，因而深得民心。

元成宗孛兒只斤·鐵木耳執政時期(公元1295～1307年)，趙世延任中書左司都事、江南行臺治書侍御史、安西路總管等官職。

元武宗孛兒只斤·海山執政時期(公元1308～1311年)，趙世延升任四川肅政廉訪使，因主持修復都江堰有功，晉升為陜西行臺侍御史。

元仁宗孛兒只斤·愛育黎拔力八達執政時期(公元1312～1320年)，趙世延作為少有的四朝元老進一步得到元仁宗的器重，歷任江浙行省參知政事、中書參知政事、御史中丞、四川行省平章政事等封疆大臣。

直到元文宗孛兒只斤·圖帖睦爾至順元年(公元1330年)，趙世延因年老多病而上書請求辭官。此時，趙世延已是八朝元老，元文宗仍不愿讓其告老還鄉，于是將其詔進京城與當時幾位大學者組織纂修《經世大典》。不久，趙世延被封魯國公，舉家遷居成都。

元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾至元二年(公元1336年)，趙世延因病逝世于成都。趙世延是元朝達官，也是元朝貴族之中少有的頗得民心的好官。趙世延為政歷時九朝，共五十余年，還著有《風憲宏綱》傳世。

到了明朝時期，有個蒙古人叫阿勒楚爾古特，外祖父是女真人，姓兆齋氏，他從小在外祖父家長大，人們傳言他隨外祖父姓趙(兆齋與趙同音)，他也就將錯就錯改姓為漢姓趙氏。

另外，據史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《八旗滿洲氏族通譜》記載：

蒙古族扎拉爾氏，亦稱扎喇亦爾氏，源出元朝時期舊部扎剌赤兒部，以部為氏，乃元太師木華黎后裔，世居烏魯特(今內蒙古東南部興安盟地區)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)，后有達斡爾族引為姓氏者，滿語為Jalar Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為趙氏、季氏等。

蒙古族兆啰特氏，世居克什克騰(今內蒙古克什克騰)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Joolot Hala，所冠漢姓為趙氏。

蒙古族趙禹特氏，世居地待考，后有滿族引為姓氏者，滿語為Jooyut Hala，清朝中葉以后所冠漢姓即為趙氏。

蒙古族卓特氏，源出金國時期女真卓陀部，世居錫喇塔拉(今甘肅張掖永固鎮一帶)、義州(今朝鮮新義州“義州古城”)、巴林(今黑龍江伯力、俄羅斯哈布羅夫斯克)等地，滿語為Juwete Hala。清朝中葉以后所冠漢姓多為趙氏、富氏等。

蒙古族來默氏，亦稱林明克氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Laimo Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為趙氏。

蒙古族錫喇氏，亦稱喜拉氏，世居科爾沁(今內蒙古東部通遼地區、吉林西部一帶)、東海(今俄羅斯濱海地區)、薩哈連(今俄羅斯黑龍江左岸原璦琿故地)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Sira Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為趙氏、奚氏、連氏等。

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