隨著國家的空前強大，中華兒女對傳統文化愈來愈自信，而隨之到來的就是建國后第三次全民修譜熱潮，因國策以及生育觀念的轉變，獨生子女戶比比皆是，在此討論女性該不該入譜已經沒有任何意義，是時候討論獨生女兒的子女該不該入本家族譜，如果入譜又要以何種方式入譜？

家譜國際認為女性可入譜，閨女的子女同樣也可入本家族譜。但是以何種方式入譜？

現在有很多人身份證上的名字和譜名是不一樣，甚至有一支姓氏，活者的時候以A為姓，去世的時候墓碑上刻著B姓，原因是這家祖上原是姓B，后來受到迫害不得已改姓A，以避滅門之禍。但是為銘記自己是B姓后人，在逝去的時候墓碑仍以B為姓。在此能否給我們以啟發，商討以何種方式男女平等皆入譜？

能否以一種方式在母親家族上入譜，母姓+字輩+名，上母親那一支譜，在父親這邊以父姓+字輩+名，入父族譜，從他這代算起超過三代或者出五服他的后人不再入此人母族譜，這樣不存在技術障礙，同時每本家族譜上就不會出現外姓人（非配偶），符合傳統家文化的傳承特點。身份證上的法名如沒有特殊要求仍以父姓子孫代代傳承。

為什么要三代或者出五服后就不再入母族家譜？

譜是續給在世的人看的不是給去世的人看的。因為從母開始算起，母、子、孫、重孫、絕大多數人已經看不到自己的重孫，極小的概率可以看到自己的玄孫。在自己有生之年看到自己一脈有后，對的起自己的父母，沒有在自己這里“絕后”，不會存在心理壓力以致抵抗修家族譜導致傳承中斷，也為了更公平的實現男女平等，而出五服，法律上甚至可以結婚。再入母族家譜就沒有大的現實意義。同時入譜數量的增加就會導致精力和金錢的不必要的花費。

 以此模式修譜，譜姓太多會不會混亂？

不會。以此模式修譜最多的一人有六個譜姓，上六家譜，在我們傳統的修譜概念上也就是十五年到三十年一修，隨著科技的發展，修譜方法更加簡單，并不會花費太多的時間和精力。

這種方式是不是數典忘祖？

不是。母系那邊的祖先跟父系這邊的祖先在血緣上都是我們的祖先。入譜列為他們的子孫合情合理。入譜的目的不是讓女兒、外孫、外孫女形式上入譜，而是讓獨生女兒的家庭，結合時代發展的方式入譜。以現在傳統的思想，家族修譜續譜外孫、外孫女是不能入譜，那么只有女兒的家庭在族譜上將會在自己或者女兒這一代斷絕，傳統的思想就是“絕戶”。

外加“不孝有三，無后為大”的思想作祟，對獨生女兒的家庭精神壓力很大，這類家庭修譜續譜他們心里上多少也會抵觸。修譜的目的也不是為了簡單的修譜，而是以血緣為紐帶團結族人，傳承孝愛文化。說白了為了一個“孝”、“傳承”，如今女兒不入譜，給父母增加心理壓力，這就是不孝，也不符合這個開放兼容時代精神，不光沒得到效果反而適得其反。

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