我與家譜文化的不解之緣

                       ——解氏“五子登科”家譜情結(jié)

解向軍/文

    小的時候，總愛混在大人們聚集的地方聽老人們講天南地北的故事，天上的神話，古代的人物傳說。稍大的時候，聽著聽著就不時的想插嘴問問，有時把講的人都問的很尬尷。于是奶奶或父母親就帶著表情嚴肅地說：“小孩子只允許聽，不得多嘴。”后來就記住了，只聽不問，似懂非懂，心里臆會。

    上學(xué)時，學(xué)校在村西的大廟院內(nèi)，教室是廟院的大殿，當然已經(jīng)沒有了神像，學(xué)生不多，一、三年級一個教室，二、四年級一個教室。我經(jīng)常課堂上眼頂著大殿的空中大梁發(fā)呆，想象著古人的智慧，古代的世界，解不開殿上大梁怎么能上去之迷，等等。大點的學(xué)生們給我炫耀著好神奇的古代故事和村中的歷史人物傳奇，老師們也講，就這樣，村子的古老印象深深的扎根我幼小的心靈，沒想到自已竟為生我養(yǎng)我的地方赤迷了大半生。

    八十年代初，父親從單位退休后，被推為《解氏家譜》管理人，我有幸近距離的接觸《解氏家譜》，這始得我一發(fā)而不可收。

    陜西省韓城市解家村《解氏家譜》記載了韓城解氏的起源、衍續(xù)和發(fā)展過程，是一部有幸保存尚好的民間文化史料，較能系統(tǒng)的反映該族的蒼桑歷程，完整的記錄了族中“五子登科”之奕奕支系，為中華之文化典故留下了珍貴的人物檔案和文化資料。

    韓城《解氏家譜》能查到的共敘過5次，但今只存三冊，分兩套。據(jù)老輩人傳，首冊皆失傳，其中之后有兩冊也被遷徙異地的后裔帶離。但在每次各冊的續(xù)譜圖中，都重復(fù)地將前譜圖轉(zhuǎn)錄下來，所以，不影響先祖名目，可文章和首冊中的家訓(xùn)很難查讀。

    據(jù)《解氏家譜》記載，金末元初，山西稷山縣城中人解進攜家?guī)Э诙牲S河到西河之地韓城北原落戶，至今已衍續(xù)有30代人之多。《解氏家譜》能查到的敘譜時間，第一次是明嘉靖四十三年(1564)二月；第二次是清乾隆十五年(1750)十一月；第三次是清嘉慶二十二年(1817)九月；第四次是清道光十八年(1838)八月；第五次是民國(1920)六月。2000年時解家村與解老寨分別又各自進行了一次續(xù)譜。

    今“關(guān)中五子登科文化會”家譜管理委員分為解家村和解老寨兩個分組，各管一套，保存制度建全，安全意識加強，三冊均完好，成為一些專家研究的一手資料，被譽為是韓原大地保存最完好的原始家譜。這三大本家譜裝訂的大小薄厚一樣，長55厘米，寬28厘米，每冊重量為2.3公斤，雙面各110頁，譜面背用蘭色布料，以絲線裝訂，楷書行成。

    奕奕之族，歷經(jīng)近千年蒼桑歲月，其中人物歷歷在目，實乃奇跡。崇禎九年(1635)正月初二，家譜躲過了李自成的一場滅絕人性的大火，文昌閣與樓內(nèi)所有讀書都燒了，它被幸存下來了；“文革”中我雖少年，但親歷了各家搜來的所有古書籍，就連我家老爺手的藥書也不例外，被焚燒殆盡，奇跡的是家譜被藏在老支部書記樓房之上的大梁背上，造反派將他的樓子翻了個底超天，卻沒有發(fā)現(xiàn)它，幸運躲過一竊。《解氏家譜》文化的傳承，表現(xiàn)出了極強的生命力，它雖只是中華民族傳統(tǒng)文化長河中的一滴浪花，但是它的字里行間記載了一代家庭中文化兄弟一族——五子登科！

    真真切切，實實在在。一母三進士，一舉一貢生。他們曾經(jīng)為中華民族奮斗過，擔當過，貢獻生命的全部，成為民間不朽的傳頌榜樣，解氏一族的驕傲！

    我深深的被《解氏家譜》文化所折服，與愛人解愛云用數(shù)十年的閑遐時間，潛心研究家譜，挖掘家譜人物，從渺茫浩瀚的文史資料中尋找故事和人物奇跡，獲得了廣泛的文學(xué)資源。《解氏家譜》以外存在著十余冊的子譜，與家譜齊并的還有《百忍堂祭祀譜》、《聚順堂族譜》、《解氏世行錄》、《解氏功德錄》等古代單行本。我們陸續(xù)從族譜圖中發(fā)現(xiàn)韓城解家村一族人中，從古到清朝末年共出現(xiàn)過11位進士及第者，15位舉人，35位貢生，108位秀才。為了弘揚民族精神和傳統(tǒng)文化，1997年3月，我們成立了“關(guān)中五子登科文化會”；1999年10月31日，由我召集主持編纂了一冊《今古解家村》刊印本，不想它卻被后來推崇為陜西省1950年以后的第一本村志；2000年敘了新家譜；2002年我們刻了巨型“進士碑”，但由于思想認識上的不統(tǒng)一，導(dǎo)致進士碑一直到2007年才被村上的一些德高望重的有識之士聯(lián)合樹起。為了恢復(fù)傳統(tǒng)文化文明的延續(xù)，堅持文化自信，我和家人以及族中那些賢者之輩也付出了艱巨的努力。我們始終不忘初心，很有信心，將它視為一種神圣的事業(yè)！因為，它不是一般意義上的家譜文化，它是造就高尚靈魂的民族文化資源。

    《解氏家譜》由于首冊至今未尋著，后敘中盡管多次提到按照家訓(xùn)的議題，但卻無從查詢，實在遺憾！這里我錄一首五子登科之解經(jīng)鉉的詩，或可商榷彌補。

父母遺禮重，朝廷法度嚴。

圣賢千萬語，一字忍為先。

忠孝安家國，詩書教子廉。

若行平等事，蔭德滿艮乾。

    《解氏家譜》中它有“五子登科”一族。十年前，我與愛人著手動筆，合作編寫長篇傳記文學(xué)《五子登科》一書，今年完稿，已被韓城市委宣傳部推薦報送陜西省委宣傳部，申請項目資助。可以告慰的是，剛剛結(jié)束的中共中央十九大會議，吹來了復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的強勁東風，將文化興國與經(jīng)濟建設(shè)提到同等位置，這是中華民族的希望之舉。在此之際，又迎來了“家譜國際”舉辦的“中國•金寨首屆姓氏文化高峰論壇”，甚為激動。

作者簡介

    解向軍，工作于韓城市政協(xié)文史組。

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