西溪濕地過去不遠,有一祠堂,曰洪氏宗祠. ,以為不過當地有名的祠堂,建筑年代久遠,供人瞻仰而已. 站在祠門外逗留, 暗棕色的牌坊匾額翹椽,在晴明天氣下泛微亮,寬敞的地坪襯出柵門高矗,倒也氣派. 大家往里走,得跟進.

迎面一寬殿, 通敞亮堂,

供奉先祖牌位.名”三瑞堂”, “三瑞”是當年兄弟仨還是祖父子三輩,沒細究.三先祖大壽像各占一神龕,排列開來,剛好一大殿.這樣的神龕供奉規模,堪稱豪華.
 

往下走,櫥窗畫廊,自然陳列先祖們拼搏世間艱辛創業的故事.洪氏家族,傳始于遠古時代共工氏,炎帝后裔,原生活在中原一帶.帝脈傳承`皇家基因,這就為往后的家族興旺打下伏筆.

南宋時，炎帝的不知多少代孫洪皓,立功封官。封了官，朝廷不忘給點好處，在杭州葛嶺獎勵一處宅院，于西溪封賜田地。山明水秀，風水頂望，至此開始了錢塘洪氏家族的興旺發達。

　洪氏家族的人在政府機關基本當大官。老老實實做事、勤勤懇懇作人作為其行事守則，治績顯著，被譽為治世能臣. 　

   洪遵搞金融研究的，解決了當時的嚴重錢荒，他上奏朝廷把鑄銅器的材料省下，拿來造錢，以增加錢幣數額。能對當時金融時局出謀劃策的，不是錢莊大吏也是財政高官吧。

　洪鐘一生多地當官，每到一處都卓有成效，政績斐然。在今北京及河北長城一帶當巡撫時，維修加固長城，自山海關至居庸關延亙千余里，增筑城堡兩百七十多處，鞏固了北邊國防，成為明長城的功臣之一。

   洪氏家族在文化方面的建樹也卓然。

　洪皓的三個兒子稱之為“三洪”，在各自的文化領域取得成就。長子洪適，宋代金石學家，與歐陽修、趙明誠并稱宋代金石學三大家。著書錢幣學《隸釋》、《隸續》、《隸韻》、《隸贊》、《隸圖》。所著《泉志》是現有最早的錢幣學專著。洪適還是知名刻書家，在中國刻書史上有較大影響。

 　洪邁是洪皓的三子，憑借兩部代表作《容齋隨筆》和《夷堅志》，確立了他在文學、史學、考據學領域的重要地位。《容齋隨筆》是洪邁傳世作品中最完整的一部，包括隨筆、續筆、三筆、四筆、五筆等5個部分。《容齋隨筆》為洪邁窮40余年之功編撰而成，廣涉歷史興衰、治亂得失、處世為人、文壇趣事、歷史珍聞等，補《資治通鑒》之不足，為治國者所珍愛。《容齋隨筆》是毛澤東身前最喜歡讀的一本書，也是毛澤東生前讀的最后一本書。

　《夷堅志》是洪邁積60年心血和精力創作的中國最大的文言志怪小說集，在小說的藝術虛構方面達到一個前所未有的高度。不少篇章成為后世明清小說、戲曲如“三言”、“兩拍”、《聊齋志異》等名著的重要素材。

   次子洪昇創作的《長生殿》，借楊玉環與李隆基的愛情故事,傾力10年打造,無論是思想內容還是藝術水準，都達到中國戲曲史的最高峰。與《桃華扇》作者孔尚任并稱“南洪北孔 .

   另外洪楩為明代著名刻書家，刻書“既精且多”，所刻《清平山堂話本》是現存刊印最早的宋元明話本集，是研究中國話本最可靠的資料之一。

 幕在百年，延世權貴，不愧炎帝龍子龍孫

洪氏家族為什么能夠幾百年生生不息、持續繁榮，又具有多樣性發展，成為中國歷史上罕見的名門望族呢？這與洪氏家族優良的文化傳統具有密不可分的聯系，主要體現在讀書明志、積德重節、孝賢為上、平和謙淡幾個方面。

在改良民風上，洪鐘對西溪濕地文化的發展成熟影響最深。洪鐘退居故里后見當地民風不好，農閑時年輕人混沌終日，游手好閑，便將兵器與日常生產、生活工具結合，創編“五常十八般武藝”以改良民風，強身健體。