訓(xùn)之為言，范也；典則風(fēng)愆，為范最切。弗范，胡成家？《易》曰：“閑有家，悔亡。”又曰：“有孚，威如，終吉。”然哉！作世訓(xùn)。甫田珠書(shū)

一、為子者必孝順而奉親，為父者必慈祥而教子。為兄弟者徇乎友愛(ài)，以盡手足之情。為夫婦者持乎敬謹(jǐn)，以盡友賓之禮。無(wú)徇私情，以乖大義；無(wú)縱怠惰，以荒厥事；無(wú)事奢侈，以干憲章；毋信婦言，以間和氣；無(wú)惹非橫，以擾門庭；毋耽麴糵，以亂厥性。有一于茲，既虧爾德，復(fù)殞爾聲。眷茲世訓(xùn)，實(shí)系廢興，言之再三，各宜警省。

二、人家盛衰系乎積善與積惡而已。何謂積善，恤人之孤，周人之急，居家以孝弟，處事以仁恕，凡所以自修者皆是也。何謂積惡，欺凌孤寡，陰毒良善，巧施奸佞，暗弄聰明，恃己之勢(shì)以自強(qiáng)，克人之財(cái)以自富，凡所以欺心者皆是也。是故能愛(ài)子孫者，遺之以善，不愛(ài)子孫者，遺之以惡。詩(shī)云：“毋念爾祖，聿修厥德。”天理人欲，自宜修省。茲世訓(xùn)，實(shí)系廢興，言之再三，各宜警省。

三、家之隆替，關(guān)乎內(nèi)助之賢否。賢者事舅姑以孝順，奉丈夫以恭敬，待娣姒以溫和，拊子孫以慈愛(ài)，如此之類是也。如其不賢，淫狎妒忌，縱意徇私，仗資財(cái)而欺凌柔弱，口舌而妄生是非，如此之類是也。嗚呼！人同一心，事出各門，天道昭鑒，福善禍淫，為婦人者不可不欽。

四、婦人專以治內(nèi)為事，出境遠(yuǎn)游，閨門大戒。非徙，起外人之議抑，且貽大族之羞。務(wù)全大綱，勿違祖訓(xùn)。

五、祖宗墳?zāi)股搅纸缰罚骶吭斆鳎粲星謸?jù)，毋得徇情不理，有干不孝。

六、本宗同源共派之情，必須尊卑有等，長(zhǎng)幼有序，有序無(wú)恃，富強(qiáng)欺凌貧弱，有干不義。

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