“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信”見《孟子•滕文公上》這就是“五倫”最早的由來!
認親家譜書店為大家具體解析“五倫、五常、四維、八德”之“五倫”
父子有親:父子之間有骨肉之親
父母愛兒女,兒女愛父母,他們之間有一種自然的親情。那怎么樣把這種自然的親情保持一生,順著“親”的方向去發(fā)展?圣人觀察發(fā)現(xiàn),只有父母慈愛教導(dǎo)兒女,兒女孝敬父母,這樣父母與孩子之間的親情才能保持一生。
君臣有義:君臣之間有禮義之道
在古代,‘君’是指君王,‘臣’是指臣民,現(xiàn)代社會君臣關(guān)系就是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。例如企業(yè)里面有經(jīng)理跟員工的關(guān)系,學(xué)校里面有校長跟老師的關(guān)系等等。
在這些關(guān)系當中如何處好就很重要,所謂‘君仁臣忠’。‘仁’這個字是會意字,左邊一個‘人’,右邊一個‘二’兩個人。是哪兩個人?自己跟他人,想到自己就要想到別人,所以是處處要替他人著想。君仁,是處處替下屬著想,甚至于不是只有替下屬著想,還要替他的家庭,替他的家人著想。當一個領(lǐng)導(dǎo)人有這樣的胸襟,這樣的仁厚之心,那下屬一定會很感恩他,一定會效忠他。所以‘忠’,這個忠是忠于領(lǐng)導(dǎo)人,忠于他的本分、他的職責(zé),忠于他的團體,這叫臣忠。君臣關(guān)系是道,仁與忠就是德。
夫婦有別:夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別
家庭猶如社會國家的細胞。夫婦關(guān)系和諧、家庭經(jīng)營美滿,是社會穩(wěn)固并可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。正是由于夫婦關(guān)系特別重要,這一倫在古代是最受重視的。我們從古代家庭內(nèi)部來看,最隆重、最講究的禮儀莫過于婚禮。這就代表婚姻是人生當中很重要的一件事。婚姻能夠幸福則家族和樂,下一代的教育也能夠成就。
長幼有序:老少之間有尊卑之序
兄弟姐妹的關(guān)系在五倫當中也是非常重要的,所謂“長幼有序”,或者“兄友弟恭”。兄姐對弟妹要友愛,延伸到家族里面的姑嫂、妯娌、連襟之間,年長的要友愛年幼的;弟妹對兄姐要恭敬、尊重,也延伸到晚輩對長輩要恭敬和尊重。
朋友有信:朋友之間有誠信之德
朋友有信,朋友這一倫也是至關(guān)重要。小孩子的成長過程有很多人在影響他,小孩在六歲以前,父母的影響最大;上了小學(xué)之后,老師的作用最大;此后隨著年齡的增長,朋友這一倫的影響會日漸加大。所以朋友的好壞對一個人的影響也很重要。
中國古圣先賢教導(dǎo)后代就是教這五樁事情,這是五倫。五倫是天道,能夠隨順,有親、有義、有別、有序、有信,這是德,隨順道就稱之為德。教,就是教這五個科目,學(xué),也是學(xué)這五個科目,教學(xué)是一不是二。所以,長輩一定做出來給后輩看,他一生為人處世、待人接物決定不違背道德。
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