小時候常聽別人談起“仁義禮智信”，現(xiàn)在才知道這五個字就是“五倫、五常、四維、八德”中的“五常”。

有人說“總是講這些有必要嗎？”肯定有必要！這是中國文化，我們應該提倡中國文化，教育孩子。之前有家長對孩子的成績表現(xiàn)相當關注，卻忽視了對孩子們的思想教育，大部份孩子價值觀混亂、道德缺失、盲目崇拜、盲目批判、自以為是，性開放，他們攀比炫富，他們迷失自我，他們不懂得尊重別人，他們沒有責任感！他們對忠孝不以為然，以攀比買些外國產品為榮，盲目崇拜提倡外國文化。

五常

仁：仁，人二也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。凡事不能光想著自己，不能自私自利，多設身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛人也。簡言之，能愛人即為仁。

義：義，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時，及時出手，幫人家一兩下，即為義。

禮：禮，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在于曲。

智：智，知道日常的東西。把平時生活中的東西琢磨透了，了解宇宙運行的規(guī)律，了解人與人之間關系，就叫智。

信：信，人言也。遠古時沒有紙，經驗技能均靠言傳身教。別人用生命或鮮血換來的對周圍世界的認識，不信老師的教會是要吃虧的。信者，實為人類之言，是人類從普遍經驗中總結出來的智慧，當然不會騙人。

要知道小孩的可塑性很強，人之初，性本善。我想應該從他們的父母身上找找原因，畢竟父母是小孩的啟蒙老師。只有上梁不正下梁才會歪啊，要是每個人都遵守著做人的基本要求，把中華文明、中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。才會長江后浪推前浪，一代新人換舊人。讓外國人繼續(xù)大開眼界。

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