甲骨文中的百家姓文化

甲骨文百家姓歷史

甲骨文百家姓，是以目前已釋讀的甲骨文為依據，來記述姓氏的表現特征。中國在五千年多年前，已經存在以自然萬物為標志的圖騰，由圖騰慢慢演變成一個氏族的標志。由此，姓氏開始出現。姓和氏是存在區別的。姓源于母系氏族時期，同一個姓表示同一個母系的血緣關系。中國最早的姓，大都從「女」旁，如姜，姚，姒，媯，嬴等，都表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。此外，以女字命名的中國河流、地域也出現了，這就是人類在自然生態生存發展中文明的折射。而氏的產生則在之后，是遵循父系來標識血緣關系，是父系氏族時期的產物。姓和氏雖有嚴格區別，但又有同時使用的情況。這已表明，母權制已讓位于父權制。據目前研究來看，母系社會的影響是一直到春秋戰國以后才逐漸消亡。

甲骨文是目前為止中國發現的最早的一套文字體系。從甲骨文的“六書”文字中，我們可以看到很多最原始的文字源出。而百家姓中，很多就是氏族時代的延襲。甲骨文中的百家姓，我們可以根據文字本身和指代意義，可總結出15種"百家姓"的源出:第一種，以祖先的圖騰崇拜物為姓氏；第二種，以祖先名字中的字號為姓氏；第三種，以封地名和國名為姓氏；第四種，以職業或官職為姓氏；第五種，以山名、河名為姓氏；第六種，以住地的方位為姓氏；第七種，以部落的名稱為姓氏；第八種，以出生時的異象為姓氏；第九種，以謚號為姓氏；第十種，因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏；第十一種，帝王賜姓氏；第十二種，以數量詞、排行次序及天干地支為姓氏；第十三種，少數民族漢改姓氏；第十四種，漢族人改為少數民族姓氏；第十五種，部分少數民族的姓氏。

下面，就與編者一起品味甲骨中的“百家姓”。從而，透過這些文字，一起尋找逝去的歷史。