辨祁譜世次自周秦迄五代了無一闕可疑

    按饒之景德鎮有宋都官程公名祁者，嘗撰程氏世譜三十卷，起得姓之初，而終于五季。其間系次分合，履歷詳簡，最號精密。

    蓋自宋以來，凡程氏有譜者，必以此為按本之者，進以為是；不本之者，斥以為非。其說之得行于一宗如此。敏政每閱之，亦嘆其有功程氏，而獨疑其自晉以上抵于周末，事不見于經史，何所稽憑而能歷歷著之，使其昭穆分明，了無遺闕，一至是哉？然又疑魏晉以來用門地（第）取人，凡大家巨室，必有譜牒副在官府，而祁生汴宋之時，恐及見之，不可知也.。

    近歲以來，欲重訂本宗一房，因徧考舊譜旁證他書，而后知祁譜之果可疑也。何哉？以其所書河南房一派，而因有以盡發其偽也。祁稱：據林寶元和姓纂，謂“陳亡，忠壯公子孫徙中山，五世孫大辨為六合令”。雖云五世祖忠壯，而不知其所從出。敏政考之《文苑英華》，得李邕為程長史碑，其載五世祖重安侯響，正忠壯公之孫！而響生育，育生皆，皆生弘，弘生大辨，具有履歷。最后，又得陳留譜，證之相同。其書皆出汴宋，而祁不之見，乃于其所著譜謂響生二子翻、詡，翻生三子公順、公頡、公穎，詡生二子公顥、公顯，反稱大辨不知其所從出！以是知祁譜之可疑者當不止此。

    蓋祁自負博極群書，搜獵纂集以成此譜，而不知簡冊所載固有出其見聞之外者，若邕碑是已。 程以國氏始于休父，世望安定；而嬰公事趙家邯鄲，再望廣平，此固程之所自出者也。故今定著此譜，仍系二公于首，以重水木本源之思。凡祁譜所著世次于周秦之間者，皆不敢具載，以明此譜之可信。然祁自序有云“倘宗人與我同志，或嗣有所見，或別有藏書，與今譜不同者，愿以見教，尚庶幾改之”。則其本心，亦豈不有望于后之人也哉？

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