推門便是墻上紅底黑字的書法對聯(lián)，轉(zhuǎn)過廳堂，不足40平方米的書房里放滿了古書典籍，正中央的書桌上幾本泛黃的線裝書整齊疊放，書桌玻璃下一眼就能看到曾祖父劉沅留下的《豫誠堂家訓(xùn)》……走進(jìn)清代名儒劉沅曾孫劉伯榖居所，濃郁的書香氣息，瞬間讓人心靜。

　　劉伯榖已是鶴發(fā)老人，舉止有范，談吐文雅。提起劉家的家訓(xùn)家風(fēng)，劉伯榖總結(jié)性地說，“兩個(gè)字可以概括，‘孝’與‘和’。”

　　孝：禮節(jié)周全傳承家學(xué)

　　“‘孝’是每個(gè)劉氏子孫必須銘記于心的。”劉伯榖說，孝是劉氏家風(fēng)的核心之一。他的祖父劉梖文，父親劉咸炘均為蜀中知名學(xué)者。受家族影響，劉伯榖自幼便在父親創(chuàng)辦的尚友書院(解放前成都最有名的書塾)學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。因?yàn)樽杂讓θ寮医?jīng)典感興趣，且父母也希望他能繼承家學(xué)，劉伯榖便一直在書塾中讀書。

　　劉伯榖說，年幼時(shí)家中有條家規(guī)，早上起床第一件事去父母房中問安，晚上臨睡前再次去父母房中問候父母。每次外出前，必須去父母房中報(bào)備，歸來時(shí)不能先回自己房中，而應(yīng)先去父母房中告訴他們自己回來了。“如今問安的規(guī)矩雖然沒有，但是我們以另一種方式延續(xù)著傳統(tǒng)。”劉伯榖說，他有兩個(gè)女兒，每個(gè)女兒每周抽四天輪換來看他，不來的時(shí)候就打電話問候。所以他們雖沒有住一起，但每天都可以看到。

　　和：長幼有序待人和氣

　　如今劉氏子孫已不再像從前一樣幾百人住在一個(gè)大院，但始終保持聯(lián)系，家族成員也經(jīng)常團(tuán)聚。逢年過節(jié)劉伯榖的家人都要聚在一起吃飯，整個(gè)劉氏大家族每年也有一次大聚會，只要在成都的劉氏子孫都會出席。遠(yuǎn)在國外的劉氏子孫每次回成都，也都要來看看他這個(gè)劉氏大家長。歷經(jīng)數(shù)代，劉氏族人依然能凝聚在一起，和睦相處、尊卑有序，是因?yàn)樽杂椎膫鞒小?/span>

　　在劉伯榖的記憶中，家中長輩的地位絕對不容質(zhì)疑。比如說吃飯，座位必須嚴(yán)格按照尊卑順序排列，長輩沒有動筷子之前，晚輩不能吃。“對外我們則講究以誠相待，不與不忠、不孝，不尊重傳統(tǒng)禮儀之人結(jié)交。”劉伯榖解釋道，待人和氣不能只停留在說話和氣，更要在禮節(jié)層面做到。“真誠在先，然后友善跟隨，能夠?qū)捄甏耍瑘F(tuán)結(jié)周圍人。”

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