堂號是一個姓氏具有代表的標識，也是一個宗祠的徽號、一個家族的別稱。在家譜中也有詳細的記載，因為堂號的特殊性，也被后人當做是尋根問祖的重要線索。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。其宗旨大致有三：一是彰揚祖先的功業道德，二是顯示家族宗親的特點，三是訓誡子弟繼承發揚先祖之余烈。

　　家譜中堂號的由來

　　郡王總堂號

　　一般取自于郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創，多取自于郡號名，隨著姓氏家族的發展壯大，就出現了以各姓氏名門望族發祥地的郡名作為堂號的由來，沿用至今。家族因為各種原因遷徙分散各地，就會在總堂好下加入分堂號進行區別。總堂號代表的是姓氏的起源地，而分堂號多是族人遷徙后的新址。

　　各個家族姓氏一般都是以郡名用做自己家族的堂號，可能會出現不同的姓氏同一個堂號的情況。比如：王，胡 這兩個姓的郡望都是“清河堂”。

　　自創堂號

　　自創堂號是家族中有威望的人自立的堂號，自創堂號一般是為了區別各姓氏的分支別系，以及銘記祖先、名人的事跡以及諄諄教誨。

　　在古代同姓的族親大多是聚居在一起的，往往數世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一處或相近數處庭堂、宅院之中，堂號就成為某一同族人的共同徽號。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記;是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志;是尋根意識與祖先崇拜的體現。

　　堂號，主要在于區別姓氏、區分宗派，勸善懲惡，教育族人。如果說，郡望是高一級別的宗族尋根標志，那么堂號就比郡望堂低一級的宗族標志。郡望往往可以作為堂號，但堂號卻大都不能用作郡望。一個姓的堂號要比郡望多得多，一姓的郡望只有數個多至數十個，但堂號往往有數百甚至上千個之多。郡望在宋代以后就開始走向統一和固定，但堂號卻隨著宗族的發展，一直在不斷的增加。在傳統宗法社會中，對于敦宗睦族，弘揚孝道，啟迪后人，催人向上，維護家庭、宗族和整個社會的穩定，都具有十分重大的作用。

　　中華民族是世界上最敬畏祖先，推崇傳統文化的民族，想要了解自己的祖先，尋到自己的根脈，可以從找準自己的堂號開始。歷來每個姓氏、每個宗族、每個支派，都有自己的堂號。很多堂號是根據郡號名或依據家族始祖或名人而創立，大多數的堂號體現的是一個家族的血緣關系或地域起源。所以說堂號是尋根問祖的重要線索。

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