家規家訓對后代人的發展和進步是有積極的促進作用的，讓后代人了解自己的家規家訓，將這種傳統的文化傳承下去是非常有必要的。家住七里河區的魏氏家族這一點就做的非常好，魏氏家族將數百年的家訓代代相傳，讓后代謹記先祖的教誨。

　　3月22日，家住七里河區的魏永哲來到蘭州晨報社，抱來厚厚的三大冊《金城魏氏家譜》：“蘭州的魏氏是大家族，家族傳承有序，家訓也傳承了幾百年20多代。”

　　金城魏氏家訓核心內容：

　　承先志，以學賢良;敬祖宗，以誠祭祀;懂綱常，以守美德;分善惡，以崇義舉，明禮讓，以厚民風;行仁愛，以善修身;敦孝道，以重人倫;和鄉親，以息爭訟;睦兄弟，以修孝悌;訓子弟，以做棟梁;齊其家，以振家聲;知書理，以續書香;勤于學，以博知識;安本分，以受正業;求技術，以精求益。

　　翻開古體印刷的《金城魏氏家譜》，除家族訓言外，家訓中還有十戒：“一戒不孝，二戒奢惰，三戒淫亂，四戒賭博，五戒酗酒，六戒驕橫，七戒搶盜，八戒坑騙，九戒敲詐，十戒欺弱。”

　　魏永哲講述了金城魏氏的故事。據清咸豐九年魏氏二房13代魏德芳編著的《金城魏氏家譜》記載，魏氏先祖魏貴是山西人，明代洪武年間移居甘肅，落戶什川。魏貴有三個兒子，長子魏坤、次子魏乾、三子魏坎。魏貴將榆中魏家臺分于魏坤耕住，什川分于魏乾耕住。魏坤、魏乾又各生五子，名字中各嵌以“紅顏常作對，白首永成雙”。魏坤的5個兒子居住于榆中南山魏家臺，故稱“山五房”。魏乾的5個兒子則一直穩住什川，也稱之為“川五房”。這五房也是人們常說的金城魏氏五房，人丁興旺，遍布各地。

　　魏永哲說，魏氏五房雖戶大丁眾，居住離析，但魏家本家人一聽其族的人名，便可知其系某房某代人。因為各房都以祖先制定的字輩命名，其房分與輩序分明。

　　上世紀80年代以來，居于各處的魏氏后人又開始續修家譜、振家風，將家訓重新謄抄，告于后來者。魏永哲的中學老師魏公平在什川中學教書20多年，他負責所在的第五房家譜編修。編修二房家譜的魏興瑜和幾位二房中有文化的熱心人發動宗親族人，挨家挨戶詢問家史、整理材料，20多人參與編修、百余人參與尋訪整理。在清咸豐九年魏德芳編修的舊家譜的基礎上，三本厚重的二房新家譜于2008年正式印出。

　　魏永哲告訴記者，魏氏各房都有自己的家譜、家訓，雖稍有區別，但中心意思一致：“傳承仁愛孝道，崇尚耕讀之風，就是弘揚‘正能量’!”

　　對于魏氏家族來說，謹記家訓不是最重要的，最重要的是要做到!每一個家族都有自己家族的家規和家訓，這是積累的先祖的智慧，一代代傳承下來的，我們更應該將其發揚光大。

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