共工，上古炎帝的后裔，黃帝時(shí)任水官。史書云：“共工，人面，蛇身，朱發(fā)。”是把共工神化的一種描繪。其活動(dòng)中心應(yīng)在黃河中游，近伊、洛流域。據(jù)古史記載，他曾與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而撞不周之山，使支持天的柱子被撞斷，地的四角也裂開，所有這些神話般的描繪都是在說(shuō)明炎黃兩系爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)的激烈。為了懷念這位先人，遂有共姓。后因避仇，又因共工有水德，成洪氏，尊共工為洪氏的得姓始祖。

共工，為氏族名，又稱共工氏。為中國(guó)古代神話中的水神，掌控洪水。在中國(guó)上古奇書《列子》中記載，傳說(shuō)共工素來(lái)與火神祝融不合，因“水火不相容”而發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，最后以共工失敗而怒觸不周山。另外還有一種說(shuō)法，共工氏是軒轅裔黃帝王朝時(shí)代的部落名，把共工與驩兜、三苗、鯀列入四兇。

傳說(shuō)中的共工

文獻(xiàn)記載

列子記載

《列子·湯問(wèn)》：““天地亦物也。物有不足，故昔者女媧氏煉五色石以補(bǔ)其闕；斷鰲之足以立四極。其后共工氏與頹頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。”

文子記載

《文子》曰：“共工為水害，故顓頊誅之。”

山海經(jīng)載

《山海經(jīng)·西山經(jīng)·不周山》原文：從長(zhǎng)沙山再往西北三百七十里，曰不周之山。北望諸【囟比】之山，臨彼岳崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其原渾渾泡泡。爰有嘉果，其實(shí)如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞。

《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“炎帝之妻，赤水之子聽襖生炎居，炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融，祝融降處于江水，生共工。

傳說(shuō)中的共工

國(guó)語(yǔ)記載

《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》載：共工氏之伯九有。伯九有也就是霸九州。實(shí)際上是說(shuō)共工氏一度是九州的伯主，即中原部落聯(lián)盟的一個(gè)首領(lǐng)。這反映了九個(gè)氏族住在九個(gè)地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生說(shuō)共工氏居住地在今河南省輝縣。郭沫若說(shuō)：共工氏長(zhǎng)期活動(dòng)的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。這個(gè)地方古代稱為九州，可能來(lái)源于共工氏的九個(gè)氏。后來(lái)，這里往西的山區(qū)中還有九州之戎，大概是共工氏的余部延續(xù)下來(lái)的。

淮南子載

顓頊，黃帝之裔(《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》)。此戰(zhàn)又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)；與神農(nóng)(《雕玉集·壯力》)；與祝融(《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》)；與女媧(《路史·太吳紀(jì)》)之爭(zhēng)。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說(shuō)。

傳說(shuō)中的共工

史記記載

關(guān)于祝融與共工之戰(zhàn)的記載，《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》：“諸侯有共工氏，任智刑以強(qiáng)霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰(zhàn)。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。”此戰(zhàn)或又傳說(shuō)為顓頊，神農(nóng)，女媧，高辛與共工之爭(zhēng)。

共工是古代傳說(shuō)中神農(nóng)氏的后代、屬于炎帝一族，身為水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時(shí)代反叛，被顓頊擊敗，共工怒而頭撞不周山（傳說(shuō)中支撐世界的支柱），造成世界向東南傾斜。之后共工仍不斷地作亂（代表洪水的爆發(fā)），最后被禹治成（指治水成功）。

諸籍記載

”宋羅泌《路史、后紀(jì)二》注引《歸藏·啟筮》：“共工人面蛇身朱發(fā)。”相傳共工為水神。《左傳·昭公十七年》：“共工氏以水紀(jì)，故為水師而水名。《管子·揆度》：“共工之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢(shì)以隘制夫下。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“舜之時(shí)，共工振滔洪水，以薄空桑。”共工神話最著者，故此戰(zhàn)實(shí)為黃炎戰(zhàn)爭(zhēng)之繼續(xù)。與祝融(《史記，補(bǔ)三皇本紀(jì)》)；由禹為黃帝系統(tǒng)人物，當(dāng)亦系黃炎戰(zhàn)爭(zhēng)之余緒。今河南杞縣流傳的“女媧補(bǔ)天”則謂：共工、祝融，女媧、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋之爭(zhēng)，共工撞不周山，天塌洪水泛濫，女媧乃有補(bǔ)天之舉，似更原始。參見“杞人憂天”。

傳說(shuō)中的共工

人物評(píng)價(jià)

據(jù)說(shuō)共工氏姓姜，是炎帝的后代。共工氏是神農(nóng)氏之后，又一個(gè)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的人。他發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。關(guān)于他的傳說(shuō)，幾乎全與水有關(guān)，最有名的故事是：共工怒觸不周山。黃河的經(jīng)常泛濫威脅到了部落的生存，共工率領(lǐng)大家與洪水英勇搏斗，他們采取“堵”而不是“疏”的辦法來(lái)治水，未能根治洪水，但是為后人治水積累了經(jīng)驗(yàn)。共工是華夏的治水英雄，被后世尊為水神。共工治水表現(xiàn)出來(lái)的永不言敗的精神，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。之后與顓頊爭(zhēng)奪部落盟主地位，而顓頊則利用民眾迷信的心理，聲稱共工治水會(huì)“觸怒上天”，導(dǎo)致共工失去支持，最終失敗。而共工為捍衛(wèi)自己的治水大業(yè)，撞山自殺，以表示“看，這樣都沒(méi)有‘觸怒上天’”。共工與顓頊爭(zhēng)奪帝位的故事，后被演繹成“怒而觸不周之山”的神話。

家譜信息化聯(lián)系人微信：w52020218

聲明：轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明源自家譜國(guó)際官網(wǎng)