（家譜國際訊）太伯，又稱泰伯，吳國第一代君主，東吳文化的宗祖。姬姓，父親為周部落首領古公亶父，兄弟三人，排行老大；兩個弟弟仲雍和季歷。父親傳位于季歷及其子姬昌，太伯和仲雍避讓，遷居江蘇，建國勾吳。

泰伯像

人物生平

始祖諱泰伯

又泰伯(古泰通太)，殷高宗武丁四十年丙申四月初四（約公元前1165—前1074年）生，立國“勾吳”，以國為氏，第一位吳國君主，在位49年，卒于武乙四年丙寅三月初五，享年91歲，娶卜氏，吳氏開氏始祖。周太王古公亶父長子。葬今江蘇無錫鴻山（古稱皇山）。

《三才圖會》中的泰伯像

【古跡】泰伯墓：墓用青色大理石砌成，高2米，直徑3米，墓頂填黃土，墓碑四方形，正面刻“泰伯墓”，墓前矗立兩根高大華表，華表上雕威武雄獅，墓前建有供祭祀的享堂，建于1818年，享堂門旁石上鏤有齊彥槐書的對聯“志異征誅三讓兩家天下，同天辟一杯萬古江南”；泰伯廟：又名至德寺，為紀念在梅里的居所改為祠廟，大殿前有明代石牌坊，上書“至德名邦”，唐代詩人陸龜蒙《和泰伯廟》一詩“故國城荒德未荒，年年椒尊濕中堂。邇來父子爭天下，不信人間有讓王。”

“至德名邦”牌坊

【事跡】公元前1123年，太王有意傳位給季歷之子昌，太伯攜弟仲雍逃到荊蠻句吳，建立吳國。

【考證】《詩經·皇矣》曰：“帝邦作對，自泰伯、王季”。孔子:“泰伯，其可謂至德也己矣！三以天下讓，民無得而稱焉。”劉昭云：“無錫縣東皇山有太伯冢，去墓十界上坪有舊宅，其井猶存。”

《古圣賢像傳列》中的吳泰伯像

太伯，亦作泰伯，姬姓，是周部落首領古公亶父的長子。太伯的母親名叫太姜，是有臺氏之女，古公亶父的正妻，生太伯、仲雍和季歷。

季歷和他的兒子姬昌都很賢明，古公亶父因此有立季歷為繼承人的想法，以便傳位給姬昌。太伯知道父親古公亶父的心思，為了成全父親，他于是便和二弟仲雍就逃奔到荊蠻之地，文身斷發，以表示不可以繼承君位，來避讓季歷。

據說途中曾經經過太行九泉山（今晉城市吳王山），后世為紀念更名為吳王山。

太伯與仲雍同避荊蠻后，定居梅里（今江蘇無錫梅村）。土著居民認為太伯有德義，追隨歸附太伯的有千余家，并擁立太伯為當地的君主，尊稱他為吳太伯，自號“句吳”。不過太伯兄弟有沒有到達江南，這是一個沒有定論的說法，將梅里定在無錫，是南朝無錫縣令劉昭在注《后漢書·郡國志》時開始這一說法的。以前古籍所說的梅里究竟在哪里，至今一直難以確定。

泰伯像

商代末年，中原地區侯王用兵頻繁，太伯深恐兵禍波及，在梅里平墟修筑城郭名為“故吳”，但這一說法沒有歷史記載，在當地也無古城遺址，只是無錫今天有人這樣推測。相傳太伯定都梅里后，大力興修水利，發展農業生產，曾“穿澮瀆以備旱澇”。相傳太伯開鑿伯瀆河，它流經坊前、梅村、蕩口，直至漕湖，全長43公里，是中國古代歷史上人工開鑿的第一條河流。無錫清名橋一段俗稱“伯瀆港”，一作百瀆港。伯瀆河的開鑿，使當地百姓世受其利。孔子在《論語·泰伯》中云：“泰伯可謂至德矣，三以天下讓，民無德而稱焉。” 太伯三讓天下和開發江南的功德，受到后世所敬仰。

太伯無子，死后由其弟仲雍繼位。太伯葬于梅里東（今鴻聲鎮）的皇山（后名鴻山）南麓。周武王滅商后，派人找到仲雍的后人周章，正式冊封周章為吳國君主。太伯被后世奉為吳文化的鼻祖。

泰伯像

歷史評價

孔子：“太伯可謂至德矣，三以天下讓，民無得而稱焉。”
司馬貞《史記索隱》：“太伯作吳，高讓雄圖。”

史籍記載

《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》

家族成員

父親：古公亶父
弟弟：仲雍、季歷
兒子：休名
孫子：來昭
曾孫：仲奕

泰伯像

歷史遺跡

太伯墓

太伯墓，位于江蘇省無錫市東三十里的鴻山（也叫東皇山、梅里山），是全國重點文物保護單位之一。

太伯墓用青色的大理石砌成，高2米余，直徑3米多；墓頂填以黃土，常年綠草如茵。墓碑是四方形，正面刻著“泰伯墓”三個古樸典雅的篆書大字。墓前矗立著兩根高大雄偉的華表，華表上雕刻著威武勇猛的雄獅。墓前建有供祭祀用的享堂，建于公元1818年。享堂門旁石上鏤刻有齊彥槐書寫的一副對聯，歌頌太伯的最大功德，其文是：“志異征誅三讓兩家天下，功同開辟一抔萬古江南。”

伯瀆河

伯瀆河原名泰伯瀆，位于江蘇無錫的清名橋附近。商朝末年，吳泰伯在梅里建立勾吳國后，為了灌溉、排洪，開鑿中國歷史上第一條人工河流“伯瀆河”。伯瀆河已有3000多年歷史，全長43公里，它流經坊前，從梅村到鵝湖。春秋時期，吳王闔閭西攻楚國、吳王夫差北伐齊國，都曾通過伯瀆河。

泰伯像

泰伯廟

泰伯廟，又名至德祠、讓王廟，位于江蘇省無錫市梅村鎮的伯瀆河畔。東漢永興二年（154年），漢桓帝為了紀念吳泰伯，敕令吳郡太守糜豹在泰伯故宅所立。

現存的泰伯廟為明清建筑，廟前立照池，池上架單孔拱形石橋，名“香花橋”。橋北立花崗巖石牌坊，上鐫“至德名邦”四字。石壇北為欞星門，豎有六根石柱，高6米，有云龍、仙鶴雕飾。欞星門為泰伯廟第一進建筑，面闊三間。后有院落廂旁，東西各九間。院內尚存古柏、桂樹各一株。

泰伯大殿，面闊五間。1983年對泰伯廟進行整修時，塑泰伯像一尊，身高4.5米。兩廂塑泰伯、仲雍后裔28尊塑像。1987年，陸定一和趙樸初分別題寫“泰伯廟”和“至德高風”匾額。泰伯廟旁，又豎起“江南第一古鎮”牌樓，正在興建“秦伯園”。2006年5月25日，泰伯廟和墓作為明清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

泰伯廟

泰伯井

泰伯井，又名讓王井，位于至德大殿東面，井水清澈可口。相傳是泰伯為當地居民用水而鑿。但據考證，泰伯井是戰國時期所建。建泰伯廟后，一直是泰伯廟的廚房用井。南朝劉昭《后漢書注》記載：“無錫縣東，皇山泰伯冢。民世修敬焉。去墓十里有舊宅，井猶存。”《吳地記》記載：“吳筑城梅里平墟，城內有宅，舊址及井猶存。”

唐代詩人李紳晚年隱居泰伯廟，在泰伯廟留下許多詩文，其中《泰伯井》寫道：“至德今何在，平墟井有泉；梁鴻重浚后，又歷幾千年。”

吳王山

位于山西省晉城市，泰伯奔吳途徑之地。據明代《澤州府志》載“吳神山縣西南六里，即晉普之支，廟祀泰伯仲雍。”傳說于此廣植杏樹，淳化民風。

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