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《葉赫顏扎氏家族口述歷史》

《北京口述歷史·詩書繼世長:葉赫顏扎氏家族口述歷史》通過旗人世家葉赫顏扎氏后裔閻珂的訪談口述,向讀者呈現(xiàn)了葉赫顏札氏家族的簡要?dú)v史、親戚關(guān)系,晚清民國的旗人生活百態(tài),以及時代對他們生活的影響與改變。這些訪談從微觀角度入手,經(jīng)由談一人、一事、一地、一禮,體現(xiàn)了一個旗人世家自晚清民國至今的命運(yùn),內(nèi)容豐富多彩。書中談及旗人世家的許多生活細(xì)節(jié),無論是衣食住行還是戚誼往來,皆為親歷親聞,故較一般記載細(xì)密真切,翔實(shí)可靠。

《北京口述歷史·詩書繼世長:葉赫顏扎氏家族口述歷史》

作者簡介

楊原,北京社會科學(xué)院滿學(xué)所博士后,研究領(lǐng)域?yàn)楸本┦贰M學(xué)。

精彩書評

后趙都鄴,經(jīng)冉魏之亂,羯人遭禍無子遺。慕容氏、拓跋氏入主中原,失國后,其幸存后裔留居鄴地、河南,經(jīng)一二百年成為當(dāng)?shù)赝林院筮|、金、元,宗親貴族后裔之際遇也多如此,離亂禍福,一人一族之命運(yùn)如滔滔江河一葉。然一葉知秋,留住那一葉,探知那一秋。可惜的是古人并沒有留住這一秋,羯人、慕容氏、拓跋氏(元氏)、耶律氏、完顏氏、孛兒只斤氏都哪兒去了,無人解道。定宜莊學(xué)長多年癡迷北京旗人口述歷史,主編“北京口述歷史”叢書。其中由楊原撰著的《詩書繼世長——葉赫顏札氏家族口述歷史》一書,不僅讓人領(lǐng)略到那個秋日落葉的凄涼,還能從晚霞中想見到明日朝陽的輝煌。不廢江河萬古流,潮起潮落。由葉赫顏札氏家族之變遷折射出晚清民國歷史之變,留住了歷史,又昭示了未來。

——牛潤珍
(中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授)

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內(nèi)務(wù)府世家——閻家,是由“軍功型世家”轉(zhuǎn)向“科舉型世家”的典型家族,以閻家為中心的婚姻關(guān)系對世家聯(lián)姻研究極具價值。此書以口述與檔案雙料結(jié)合,互證扎實(shí),為北京旗人社會研究提供了“活”的范例。

——趙志強(qiáng)
(北京社會科學(xué)院滿學(xué)研究所研究員)

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辛亥鼎革后,旗人們的話語權(quán)、心理情感及自我身份認(rèn)同,都出現(xiàn)急劇變化,口述歷史是而今得以捕捉這種歷時性衍變的有效方式之一。這本留存著“京腔京韻”的書,掃描了京旗閻門與其代表的舊京旗人世家于歷史嬗變下的真實(shí)經(jīng)歷,堪稱為獨(dú)到的、有價值的旗族“備忘錄”。

——關(guān)紀(jì)新
(中國社會科學(xué)院少數(shù)民族文學(xué)研究所研究員)

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