《葉》主要講述了中國(guó)百年歷史中一個(gè)家庭的變遷,從晚清到“文革”結(jié)束,把整個(gè)國(guó)家史詩(shī)般的記述活靈活現(xiàn)地展示了出來(lái)。葉家人的生活顯示了決定現(xiàn)代中國(guó)的重大事件的人性化的一面:19世紀(jì)大規(guī)模的破壞性叛亂,共和國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型,二戰(zhàn)時(shí)期日本的侵略,以及文化大革命中的浩劫。
安慶葉家的緣起,最早可以追溯到元朝末年的錢(qián)塘教諭葉盛二,這就決定其后代多數(shù)走的是“學(xué)而優(yōu)而仕”的傳統(tǒng)道路。第四世葉華高中進(jìn)士,此乃安慶葉氏成為顯赫世家的起點(diǎn)。早期的文字記載很少,作者主要是借助于后世的追憶與傳說(shuō),著重介紹了譜牒的纂輯與祠堂的修建,從總體上描述了古老宗法社會(huì)的根基。
葉:百年動(dòng)蕩中的一個(gè)中國(guó)家庭
安慶葉家比較完整的歷史,似乎是從1802 年縣衙以西葉家老宅一個(gè)嬰兒的誕生開(kāi)始,他的名字是坤厚。他和他的兒子伯英在道、咸年間的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂中,如同曾國(guó)藩、李鴻章一樣組織地方團(tuán)練,為扶持風(fēng)雨飄搖的大清王朝立下汗馬功勞。雖然未能擢升為封疆大吏,但畢竟已從道臺(tái)攀登到省一級(jí)政府中的藩臬要職。父子二人都在大清河的水利工程中有所建樹(shù),并且順應(yīng)同光新政的潮流在政府部門(mén)工作中有所革新。他們不僅為安徽葉家奠定了更為輝煌而又堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而且還成為以后北遷天津的后世子孫心目中的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)。
(葉家)家里記得小時(shí)候有一個(gè)族譜,不過(guò)北京天津都找不到,“文革”時(shí)候毀了——封建家庭出來(lái)的一個(gè)東西,對(duì)家里沒(méi)好處。農(nóng)村則不一樣,當(dāng)時(shí)通過(guò)章先生,我們已經(jīng)了解到有個(gè)叫“葉祠”的村子,基本上全是姓葉的,隊(duì)長(zhǎng)、大隊(duì)長(zhǎng)、書(shū)記都姓葉,從這方面說(shuō),把族譜毀了也不合適吧。我們想有可能回安慶能找到。 章先生讓他在蕪湖的學(xué)生去看看有沒(méi)有葉家族譜。他給我們回信說(shuō),找到了葉家的祠堂,還有一位掌握葉家歷史的農(nóng)村老先生,比較有文化,每年過(guò)年的時(shí)候給人家寫(xiě)對(duì)聯(lián)。章開(kāi)沅先生的這位學(xué)生跟老先生談了以后告訴我們,他們可能有點(diǎn)材料,但是不肯說(shuō)。
安慶葉家
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